Histoire de la Tauride Chersonèse. Histoire de la Crimée. Une brève histoire de Chersonèse tauride Où se trouve l'ancienne ville de Chersonèse ?

Chersonesos est une ville antique fondée par les Grecs au 5ème siècle avant JC. e. sur le site de Sébastopol moderne. Aujourd'hui, Tauride Chersonese est une réserve naturelle nationale, l'une des nombreuses attractions de la ville héroïque de Crimée, attirant chaque année des milliers de touristes sur son territoire.

Origine du nom de la réserve

Le nom du parc se compose de 2 parties, chacune ayant sa propre histoire. Initialement, les Grecs fondèrent une colonie près de Quarantine Bay, puis elle s'agrandit et occupa presque toute la péninsule d'Héracléan. En substance, c'est de là que vient le nom de la nouvelle ville, car Chersonèse signifie « péninsule » en grec ancien. La deuxième partie du nom du parc - "Tavrichesky" - est également d'origine grecque et indique que ce lieu appartient à la Taurica, car c'est ainsi que les Hellènes appelaient une partie de la Crimée nord-ouest et sa côte sud, les territoires de qui étaient habitées par les tribus indigènes tauriennes.

Histoire ancienne

Plongeons brièvement dans l'histoire, où Sébastopol moderne est absent, Chersonèse n'a pas encore acquis sa grandeur et ne ressemble qu'à une petite colonie des Hellènes arrivés dans la péninsule de Crimée. Ainsi, l'histoire de la ville a commencé en 528 avant JC. e. Au début, c'était une petite colonie, qui s'est rapidement développée et s'est transformée en une grande ville.

C'était une ancienne colonie grecque classique, où une grande attention était accordée au développement physique des habitants de la ville, où diverses compétitions sportives étaient organisées et où toutes les fêtes grecques étaient célébrées. La patronne du début de Chersonèse était la déesse Artémis.

Presque tout le temps, les habitants de la ville antique devaient mener des guerres sanglantes et se défendre contre les envahisseurs. Les vestiges d'ouvrages défensifs et de murs de forteresse nous le rappellent. Une place particulièrement importante dans le système de structures de protection était occupée par la « Tour de Zénon », construite en pierre calcaire sans l'utilisation de mortier ; elle s'élevait à 23 mètres au-dessus du sol et avait un diamètre d'environ 8 mètres.

Au IIe siècle avant JC. e., après une longue lutte avec les Scythes, les habitants de Chersonèse se tournèrent vers le roi Mithridate pour obtenir de l'aide et la ville entra dans son royaume. Après sa mort, Chersonèse soit devint une « ville libre » de l'Empire romain, soit passa à nouveau sous le règne des rois du Bosphore.

Chersonèse : l'histoire d'une nouvelle ère

Dans la seconde moitié du Ier siècle, les tribus scythes devinrent plus actives en Taurica afin d'empêcher la prise de Chersonèse par les Scythes. Rome, dont le pouvoir sur la ville était déjà fermement renforcé à cette époque, envoya un important détachement de troupes. en Crimée. Les troupes romaines ont remporté un certain nombre de victoires sur les tribus et Chersonèse a finalement acquis le statut de fortification militaire romaine en Crimée. Le quartier général de la tribune militaire de Chersonèse, situé ici par les Romains, dirigeait à la fois le commandement de la marine de Crimée de Rome et des légions terrestres.

À la fin du IIIe siècle, le christianisme est arrivé à Sébastopol (Chersonese), et déjà au Ve siècle, cette tendance religieuse est devenue dominante ici. Les monuments et les idoles du culte païen, à l'instigation des adeptes de la nouvelle foi, ont commencé à être activement détruits et des églises chrétiennes ont été érigées à leur place.

À partir du 5ème siècle, après une guerre brutale d'un siècle avec des tribus barbares attaquantes, Chersonèse est devenue une partie de Byzance.

Période slave de l'histoire de Chersonèse

Au cours des 5 siècles suivants, grâce à de puissantes structures défensives, Chersonèse a résisté avec succès à de nombreux raids de diverses tribus et États. Mais en 988, le prince Vladimir commença le siège de la ville, qui dura 9 mois, et après de nombreuses et difficiles batailles, la ville tomba. La même année, le prince de Kiev fut baptisé à Korsun (comme les Slaves appelaient Chersonèse), et plus tard la propagation du christianisme commença dans toute la Russie.

Grâce à un accord mutuellement avantageux entre le prince russe et l'empereur byzantin, Chersonèse est devenue un point commercial important dans les relations commerciales entre ces pays, qui a assuré son bien-être économique jusqu'au 14ème siècle, lorsque les routes commerciales de la région de la mer Noire passaient entre les mains des marchands génois et vénitiens. Les nouveaux propriétaires ont déplacé les routes commerciales plus à l'est et Chersonèse a commencé à décliner et a de nouveau commencé à être attaquée par les Tatars de Crimée.

La Chersonèse Tauride (Sébastopol de l'Antiquité) tomba finalement dans la désolation après le coup écrasant de Khan Edigei en 1399. Pendant quelque temps, il y avait encore ici un petit village de pêcheurs, mais il a ensuite été abandonné par les gens. Sur le site de la ville autrefois prospère, il ne restait que des ruines.

Histoire de la réserve nationale

Le Musée Chersonèse (Sébastopol) se compose de 2 parties : le musée lui-même avec une riche exposition et une réserve archéologique en plein air.

Au début du XIXe siècle, le premier groupe d'archéologues arrive à Sébastopol (Chersonèse) au nom du vice-amiral A.S. Greig ; à la fin du siècle, les fouilles archéologiques étaient déjà systématiques, les résultats étaient soumis chaque année à la Commission archéologique impériale. .

En 1899, un bâtiment de musée a été construit sur les rives de Quarantine Bay, dans lequel était présenté le matériel accumulé pendant plus de 80 ans. En 1925, le gouvernement soviétique transféra le bâtiment du monastère de Chersonèse au musée. En 1941, pendant la Seconde Guerre mondiale, l’exposition du musée fut évacuée vers Ekaterinbourg, mais en février 1945, le musée reçut à nouveau ses visiteurs. En 1978, la réserve naturelle de Chersonesos a été créée sur la base du musée.

Collection du musée

La collection du musée comprend actuellement plus de 200 expositions. Une attention particulière est accordée aux échantillons d'écritures anciennes - pierres tombales en pierre avec inscriptions, lettres, décrets, dédicaces.

Le musée expose également un grand nombre de bols et d'amphores, la plupart d'entre eux ont été fabriqués dans la ville de Chersonesos (Sébastopol) ; des photographies des expositions ont été publiées à plusieurs reprises dans diverses publications nationales et étrangères. Le département de numismatique expose environ 15 000 pièces de monnaie utilisées par les habitants de la ville à différentes époques.

Réserve historique et archéologique

Malgré la vaste exposition du musée lui-même, une excursion en plein air sur le territoire de l'ancienne colonie Chersonèse n'en sera pas moins intéressante. Des expéditions internationales travaillent en permanence sur une superficie de plus de 500 hectares en été, levant de plus en plus le voile sur l'histoire de cette ville.

Il y a ici un théâtre antique bien conservé, qui est d'ailleurs le seul dans toute la CEI, et parfois même de véritables représentations y sont organisées. Vous pouvez visiter l'ancienne Chersonèse (Sébastopol), dont les photos vous aideront à vous souvenir longtemps de ce que vous avez vu. Flânez dans ses rues, escaladez les forteresses médiévales de Chembalo et Kalamit, explorez les nécropoles et les monuments de l'agriculture ancienne. L'immense tour de Zeno, la célèbre Cloche Foggy et la Cathédrale Vladimir, récemment reconstruite, sont également bien conservées sur le territoire de la réserve.

Comment se rendre à Chersonèse

Il y a 2 façons de se rendre au musée. La première et la plus simple consiste à acheter une excursion et à faire du tourisme en tant que membre d'un groupe de touristes. La seconde est de venir à Sébastopol par vos propres moyens. Chersonesos est situé dans la ville moderne, donc s'y rendre ne sera pas difficile, il suffit de prendre n'importe quel moyen de transport jusqu'à l'arrêt dans la rue. Dmitry Ulyanov et marchez 15 minutes en direction de la mer.

Tauride Chersonesos est un endroit étonnant qui nous permettra de toucher littéralement pendant une courte période l'histoire riche et étonnante de cette région. Le caractère unique de ce lieu attire depuis de nombreuses années des scientifiques du monde entier, dont les résultats de recherche sont publiés dans différentes parties de notre planète et présentés lors de colloques et conférences internationaux.

Cette ville avait plusieurs noms : les Grecs l'appelaient Chersonèse, les Byzantins - Kherson, les Génois - Sarsona, et pour les Slaves c'était Korsunya. Cependant, elle est entrée dans l'histoire sous le nom de Tauride Chersonèse et est la seule ancienne ville-polis de Crimée dont le territoire n'a pas été enfoui sous une couche de terre et construit par les générations suivantes.

Aujourd'hui, c'est l'un des plus importants, ayant une signification historique et religieuse.

Où se trouve : Sébastopol, rue Antique, 1.

Quel est le moyen le plus pratique pour s'y rendre ?: L'itinéraire taxi n°22 va directement aux portes de Chersonesos. En 15 minutes, vous pouvez rejoindre la ville antique depuis les arrêts « TSUM » et « Dmitry Ulyanov » : de nombreux minibus passent par là, dont 2, 4, 10, 107, 109, 110, 112 et autres.

Quelle période de l’année est-il préférable de visiter ?: à tout moment de l'année par beau temps.

Trouver Chersonèse sur la carte de Crimée est facile - il est situé au cap Chersonèse entre les baies de Karantinnaya et de Peschanaya et occupe une partie du territoire de l'un des districts de Sébastopol moderne. C'est le cas aujourd'hui, mais à son apogée, sa superficie dépassait la superficie des bâtiments modernes de la ville des héros. Tout au long de son existence, Chersonèse a connu les plus grands hauts et bas, et son existence même a occupé l'esprit des empereurs de Rome et de Byzance, des ascètes chrétiens, des grands éducateurs et scientifiques.

Une brève histoire raconte que tout a commencé en 421 avant JC, lorsque des colons de l'île de Délos et d'Héracléa Pontica ont posé le pied sur les terres du Taureau. Ils ne sont pas venus ici par amour des voyages, c'était une sorte d'émigration politique, car dans leur patrie, dans le conflit entre partisans de la démocratie et de l'aristocratie, ils ont pris le parti des démocrates et ont perdu. Cependant, les Grecs, grands amateurs de mythes et de légendes, ont affirmé par la suite que leur apparition dans la zone où se trouve Chersonèse avait été prédite par l'oracle de Delphes. En souvenir de leur patrie perdue, ils ont nommé leur ville Héraclée, mais le nom n'est pas resté, et la nouvelle polis a été nommée d'après sa situation géographique, car le mot « Chersonèse » signifie « cap, péninsule ».

La principale occupation des Chersonèse était l'agriculture et, au début, les terres ne pouvaient fournir que de la nourriture à leurs familles. Mais au fil du temps, ils ont développé toutes les terres de la péninsule d'Héracléan, développé l'artisanat et commencé à frapper leurs propres pièces de monnaie. Aux IVe-IIIe siècles. AVANT JC. Chersonèse possède déjà presque toutes les terres de la Crimée occidentale, devient un centre de commerce de transit et atteint sa plus grande prospérité.

Aux IIIe-IIe siècles. AVANT JC. Chersonèse Tauride a un puissant ennemi - le royaume scythe. Les guerriers Scythes attaquent encore et encore et finalement assiègent les Grecs. Incapables de riposter seuls, les Grecs demandent l'aide de Mithridate Quatrième Eupator. Dans cette campagne, les Scythes furent vaincus, mais Chersonèse perdit également son indépendance, étant entraîné dans la guerre entre Mithridate et Rome.

Mithridate fut vaincu et la flotte romaine stationna à Chersonèse, ce qui entraîna un nouveau boom économique. Cependant, rien ne dure éternellement, l'Empire romain s'est également effondré et Chersonèse est passée sous la domination de sa partie orientale - Byzance.

Mais au Xe siècle, une nouvelle menace plane sur la ville, désormais représentée par les Slaves. La ville fut assiégée par le prince Vladimir, offensé que l'empereur byzantin ait rompu sa promesse de lui marier sa fille. L'ancienne Chersonèse a été prise, mais ils ont accepté de renoncer à Anna seulement si le prince était baptisé. Le baptême du prince et de son escouade eut lieu, à partir de là le christianisme se répandit en Russie.

Au 13ème siècle, Byzance s'est également effondrée, à partir de ce moment Chersonèse est tombée en décadence et est revenue au tout début, se transformant en une petite colonie. C'est vrai, aux XIIIe-XIVe siècles. Tout le commerce maritime en Crimée était contrôlé par des Génois ingénieux, mais Chersonèse ne les intéressait pas du tout. L'espoir est apparu aux XIVe et XVe siècles, lorsque la puissante principauté de Théodoro est née en Crimée, mais elle est également tombée dans la guerre avec les Turcs. La Crimée est devenue ottomane pendant 300 longues années et Chersonesos était complètement déserte, avec seules les ruines de la ville grecque autrefois libre restant sur le rivage.

Sites touristiques de Chersonèse

Aujourd'hui, Tauride Chersonesos est un musée-réserve et une institution scientifique. Sur une superficie de près de 500 hectares se trouvent un chœur, une ancienne colonie, un musée dont les expositions contiennent plus de 220 pièces rares, un dépôt d'objets qui n'ont pas encore été présentés pour examen et deux forteresses - Cembalo et Kalamita (ils sont visibles sur le plan de la ville). Mais l'ancienne ville grecque n'est pas morte : les gens se promènent dans ses rues et ses cours, des fouilles y sont effectuées non seulement sur terre, mais aussi dans la mer, le temple au centre de l'agora antique convoque les paroissiens pour des offices.

Mais, bien sûr, le plus intéressant est d'essayer d'imaginer la vie quotidienne des Chersonèse : se promener dans les rues, visiter une forge et une cave, se tenir dans l'ancienne basilique et prendre des photos des monuments de Tauride Chersonèse.

Cathédrale Saint-Vladimir

Elle est située sur la place principale de Chersonèse Tauride et constitue la plus grande cathédrale de Sébastopol. Dès le début, des statues de dieux et des temples grecs se trouvaient ici. En 1827, des fouilles furent effectuées sur le site antique, et c'est alors que l'hypothèse sur le lieu du baptême de Vladimir fut confirmée.

Il a fallu 15 ans pour construire la cathédrale Vladimir à Chersonèse ; l'empereur Alexandre II et son épouse ont participé à la pose de la première pierre. Construite dans le style byzantin, la cathédrale était d'une beauté incroyable : la mosaïque au sol répétait le tableau de l'ancienne basilique, les murs étaient peints par des artistes célèbres. Son sort fut aussi difficile que celui de la ville de Sébastopol. Au cours des années de formation du pouvoir soviétique, elle a connu un déclin et s'est délabrée pendant la Grande Guerre patriotique, mais au début des années 2000. restauré et maintenant ouvert aux croyants.

Cloche de brouillard

Selon la version officielle, en 1778, une grande cloche aurait été coulée à partir de canons turcs à Taganrog. Il a été coulé pour la base navale de la flotte de la mer Noire, donc sur ses côtés il y avait une image des saints patrons des marins, les saints Phocas et Nicolas. Mais comme Sébastopol était alors devenue la base, la cloche a changé de port d'attache. Mais la guerre de Crimée commença, la cloche fut emportée par les Français et ne fut restituée qu'en 1913. Il n'a trouvé son dernier poste d'amarrage sur les rives de Chersonèse à Sébastopol qu'en 1925, servant de phare brumeux jusque dans les années 60. Maintenant, il est silencieux, mais la légende urbaine dit que si vous lui lancez un caillou et que la cloche sonne, alors tout souhait se réalisera.

Rues et bâtiments de la ville

Si vous le souhaitez, vous pouvez voir comment Byzance maintenait son avant-poste sur la mer Noire. Au même endroit où se trouvent les portes de la ville de Tauride Chersonèse, une grande tour a été conservée, qui constituait une partie importante du mur défensif. Elle fut donc construite avec l'argent de l'empereur byzantin Zénon l'Isaurien.

menthe

Près du bâtiment du département médiéval se trouve une cour grecque entourée de colonnes. Il était une fois un immense bâtiment sur ce site, dans l'un des sous-sols duquel on trouva les restes d'une forge et plusieurs dizaines de ronds de bronze utilisés pour fabriquer des pièces de monnaie. Cet endroit s'appelle la Monnaie. On ne voit qu'une petite partie du sous-sol ; malheureusement, les donjons ouverts, fouillés au 19ème siècle, ont été comblés.

Amphithéâtre

Si vous regardez Chersonèse sur la carte, un carré rond attire votre attention : c'est d'ailleurs un amphithéâtre, le seul conservé dans la CEI. C'est ici que les citoyens de Chersonèse se réunissaient pour des réunions folkloriques visant à résoudre des problèmes importants pour la ville, des festivals folkloriques avaient lieu ici, des spectacles étaient joués et, à l'époque romaine, même des combats de gladiateurs avaient lieu. Aujourd'hui, des représentations ont lieu ici à nouveau en été.

Basilique

La colonnade, devenue la marque de Chersonèse, reste de la basilique du Xe siècle. Lors de fouilles, des fragments de sarcophages avec des images de héros et de dieux romains, dans lesquels étaient enterrés des membres de familles nobles, ont été trouvés ici.

Musée

Selon les critiques des touristes, le musée de la réserve contient des expositions uniques - des pièces de monnaie anciennes, des céramiques grecques célèbres, de la verrerie, des bijoux, mais l'exposition principale était une stèle en pierre sur laquelle était gravé le serment des citoyens de Chersonèse. Horaires d'ouverture du musée : de 9h00 à 18h00. Malheureusement, depuis 2018, un régime payant a été instauré, prix du billet : promenade indépendante à travers le parc et l'ensemble du territoire (des photos peuvent être prises) - 100 roubles, visite d'expositions - 100-150 roubles.

Si vous avez aimé cet endroit, n'oubliez pas de visiter d'autres lieux saints de Crimée et de Russie. Par exemple, vous pouvez choisir des circuits en bus jusqu'à Diveevo, qui vous aideront à vous familiariser avec le monastère unique des Séraphins-Deveevsky. Ce village a conservé de véritables sanctuaires, dont 6 sources d'eau bénite !

Khersones (Russie) - description, histoire, localisation. Adresse exacte, numéro de téléphone, site Internet. Avis touristiques, photos et vidéos.

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Il est impossible d'exprimer avec des mots le sentiment qui anime tous ceux qui longent la rue principale de l'ancienne Chersonèse jusqu'au rivage jusqu'à la jetée où amarraient les galères de Byzance et de Rome. Dès que l'on ferme les yeux, les cris des vendeurs ambulants, les craquements des amarres, le cliquetis des chargeurs et les jurons des gardes se frayent un chemin parmi les cris des mouettes. Et la mer éternelle éclabousse encore négligemment ses vagues sur les galets, comme si 25 siècles ne s'étaient pas écoulés dessus, et dans l'agora près du temple, de nouveaux citoyens prêtent encore serment d'allégeance à la grande ville.

Un peu d'histoire

Il y a 2 500 ans, les premiers colons de l’ancienne ville d’Héraclée débarquèrent sur la rive nord de la mer inhospitalière d’Aksinsky. A cette époque, la péninsule était habitée par des tribus sauvages Tauri ; le climat était trop froid pour les Grecs. Cependant, l'endroit s'est avéré très réussi, protégé des attaques des deux côtés par des baies maritimes, et le sol vierge labouré a donné une récolte généreuse. La modeste colonie s'enrichit rapidement du commerce du blé et érigea bientôt des murs de forteresse, un temple et un théâtre. Une ère de prospérité a commencé.

Déjà au 1er siècle après JC. e. Des prédicateurs chrétiens sont apparus ici, puis Chersonesos est devenu le principal avant-poste de l'Empire byzantin à ses frontières les plus septentrionales. En 988, le prince russe Vladimir Sviatoslavich captura Korsun (comme les Slaves appelaient Chersonèse) et, en compensation, exigea la princesse Anna comme épouse. Ce moment historique est considéré comme le début de la christianisation de la Russie. La ville a existé encore 400 ans, mais n'a pas pu résister à la concurrence des colonies italiennes de Kafe (Feodosia), Soldaya (Sudak) et Chembalo (Balaclava). Il fut finalement détruit et incendié par le temnik tatar Edigei en 1399.

Chersonèse

Que voir

Le territoire de la réserve historique et archéologique de Chersonèse est entièrement inscrit sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO et constitue un patrimoine culturel particulièrement précieux de la Russie. Des expéditions nationales et étrangères y fouillent constamment, faisant de nouvelles découvertes chaque année. Les objets les plus précieux sont exposés à l'Ermitage et au Musée Chersonèse, fondé en 1892. Mais l'exposition la plus intéressante se déroule en plein air - des rues, des tours, des auberges, une forge, une cave, les basiliques de la ville antique, racontant sur la vie quotidienne des citoyens ordinaires. Vous pouvez vous promener sans fin autour des ruines, mais il est difficile pour une personne moderne de comprendre la vie des Chersonèse, il est donc préférable de participer à une visite guidée par le personnel du musée.

Les fouilles ne sont pas menées uniquement sur terre : des plongeurs du seul département d’archéologie sous-marine du pays ont découvert au fond des restes de navires coulés, des tas d’amphores, des barres d’ancrage et des pierres en plomb, des ruines de jetées et de bâtiments portuaires.

La réserve comprend non seulement des ruines antiques, mais aussi les forteresses médiévales de Chembalo et Kalamita. Sur le site de la basilique, où, selon la légende, la cérémonie du baptême du prince Vladimir a eu lieu, se trouve la cathédrale de Vladimir en activité. Entre deux piliers bas est suspendue une énorme cloche à brouillard, coulée à partir de canons turcs capturés.

Informations pratiques

Adresse : Sébastopol, district Gagarinsky, st. Ancien, 1. Site Web.

Horaires d'ouverture : tous les jours, sept jours sur sept, d'avril à octobre - de 8h30 à 19h00, de novembre à mars - de 9h00 à 17h30. L'entrée est gratuite, les visiteurs ne sont plus autorisés 30 minutes avant la fermeture.

Comment s'y rendre : en trolleybus n°10, bus n°10, 16, 81, 95, 105, 107, 109, minibus n°4, 16, 77, 83, 95, 107, 109, 110, 112 jusqu'au arrêt. « TSUM » ; trolleybus n°1, 2, bus n°2, 6, minibus n°400 jusqu'à l'arrêt. "Cinéma "Russie" ; en bus n°22-A jusqu'à l'arrêt. "Tauride Chersonèse".

Le prix du billet pour les adultes pour une visite touristique est de 300 RUB, pour les enfants de plus de 7 ans, les étudiants, les retraités et les personnes handicapées - 150 RUB. Les prix sur la page sont pour octobre 2018.

Chersonèse

Tauride Chersonèse, ou simplement Chersonèse, est une ville (polis) fondée par les Grecs sur la côte sud-ouest de la Crimée. Situé sur le territoire du district Gagarinsky de Sébastopol

L'origine du nom vient du grec « Chersonèse » - « péninsule », et les Hellènes appelaient la côte sud de la Crimée Tavrika (pays des Tauriens).

A l'époque byzantine - Kherson, à l'époque génoise - Sarsona, dans les annales de la Rus antique - Korsun.

Pendant deux mille ans, Chersonèse fut un centre politique, économique et culturel majeur de la région nord de la mer Noire, où elle fut la seule colonie dorienne.

De l'histoire:

• La colonie a été fondée par des habitants d'Asie Mineure Heraclea Pontica en 422/421 av.
• Fondée à proximité de l'actuelle Baie de Quarantaine, elle développa bientôt la péninsule d'Héraclée (traduit du grec « Chersonèse » signifie péninsule, et les Hellènes appelaient la côte sud de la Crimée Taurica (pays des Tauriens), puis plus loin le territoire du Nord-Ouest. Crimée, divisée au IVe siècle. avant JC e. Crimée avec le Bosphore
• Chersonèse était une polis démocratique, participait activement aux vacances pan-grecques, aux compétitions sportives et menait une politique étrangère active. Artémis était considérée comme la patronne suprême de la ville.
• Aux IV-III siècles avant JC. e. Chersonesos émet des séries massives de pièces d'argent qui rivalisent avec succès avec les autres monnaies de la région de la mer Noire.
• Au 3ème siècle avant JC. e. L'historien Siriscus a vécu à Chersonèse et a décrit l'histoire de la ville et ses relations avec le Bosphore et d'autres villes de la région de la mer Noire. Un arrêté mémoriel datant de la seconde moitié du IIIe siècle avant J.-C. conserve une mention de cet historien. e.
• Toutes les années de l'existence de l'État, Chersonèse a dû mener des guerres. Au IIe siècle avant JC. e. Il y eut une longue et sanglante guerre avec les Scythes. Kerkinitida a été perdue, Kalos Limen a été détruite, l'ennemi s'est tenu à plusieurs reprises aux portes de la ville. Chersonèse a été contraint de demander de l'aide au roi pontique Mithridate VI Eupator, qui a envoyé un important détachement dirigé par le commandant Diophante en Crimée. Agissant à la tête d'une armée unie, qui comprenait des troupes chersonaises et pontiques, Diophante, au cours de trois campagnes (environ 110-107 av. J.-C.), vainquit les Scythes, prit Feodosia, marcha vers la péninsule de Kertch et captura Panticapaeum. Cependant, Chersonèse n'a pas réussi à maintenir son indépendance : elle est devenue une partie du pouvoir de Mithridate. Depuis lors, la ville est constamment dépendante de l’État du Bosphore.
• Après la mort de Mithridate VI Eupator, la carte politique de toute la Méditerranée orientale a radicalement changé. Choisissant le moindre de deux maux, les Chersonèse cherchèrent à « se tenir sous la main ferme » de Rome en tant que « ville libre » et à se débarrasser de la tutelle humiliante des rois semi-barbares du Bosphore. Le dictateur romain Gaius Julius Caesar a accordé à la ville ce qu'elle voulait. Cependant, plus tard, suivant leur principe favori « diviser pour mieux régner », les empereurs romains ont soit soumis la ville à leurs alliés, les rois du Bosphore, soit lui ont accordé la « liberté » lorsqu'il était nécessaire de restreindre les ambitions des monarques du Bosphore.
• Dans les premiers siècles de notre ère, une république oligarchique fut établie à Chersonèse, dont le pouvoir appartenait à un petit cercle de personnes influentes, nobles et obéissantes à Rome. Dans les années 60 du Ier siècle, les Romains organisèrent une grande expédition militaire à Taurica pour repousser les Scythes, qui menaçaient à nouveau la ville. Après la défaite des Scythes par les troupes du tribun Plautius Silvanus, Chersonèse devint un avant-poste des troupes romaines dans la région nord de la mer Noire.
• Dans la citadelle de la ville, se remplaçant et se complétant, se trouvaient des détachements des légions I italienne, XI Claudian et V Macédonienne de la province de Basse Mésie (le territoire de la Bulgarie moderne), et les navires de la flotte moésienne flavienne étaient basé dans le port de Chersonesos. Dans la ville se trouvait le quartier général du tribun militaire, qui commandait les forces terrestres et navales en Crimée.
• Déjà au 1er siècle, les premiers adeptes du christianisme sont apparus à Chersonèse. Ici termine sa vie le pape Clément Ier. La vie des saints Chersonèse remonte au 4ème siècle. En 381, l'évêque Epherius de Chersonèse participa au deuxième concile œcuménique. Les monuments d'art ancien, les théâtres et les temples sont impitoyablement détruits et remplacés par des églises et des chapelles chrétiennes. Faisant partie de l'Empire romain aux IVe et Ve siècles, la ville mena une lutte épuisante pour sa survie, retenant les assauts les plus puissants des barbares, parmi lesquels les Huns étaient particulièrement féroces. Chersonesos, protégée par de puissants murs défensifs, continue de vivre pendant un autre millénaire, mais dans les conditions d'un nouveau système féodal.
• Au 5ème siècle, Chersonèse est devenue une partie de l'Empire byzantin, et au 9ème siècle. est devenue l'une de ses zones militaro-administratives. À cette époque, non seulement l'apparence de la ville médiévale avait changé, mais aussi son nom : les Byzantins l'appelaient Kherson, les Slaves - Korsun. Jusqu'au XIIIe siècle, c'était un avant-poste de Byzance en Crimée. Au cours de ce demi-millénaire de son histoire, Kherson s'est retrouvée dans la ligne de mire des intérêts militaro-politiques du Khazar Khaganate, de l'ancien État russe, des Petchenegs et des Polovtsiens, mais l'ennemi n'a réussi qu'une seule fois à pénétrer dans les limites de la ville. En 988, le prince Vladimir de Kiev, après plusieurs mois de siège, s'empare de la ville. La capture de Korsun a permis à Vladimir de dicter ses conditions à l'empereur Vasily II et d'épouser la princesse byzantine Anna.
• Le succès de la IVe Croisade en 1204 a conduit à l'effondrement de l'Empire byzantin en un certain nombre de petits États et à une forte activation des peuples musulmans et nomades. L'Empire de Trébizonde a pris le contrôle des possessions de la mer Noire en Chaldia, Paphlagonie et Kherson. Tout cela a eu les conséquences les plus tragiques pour Chersonèse. Dans la première moitié du XIIIe siècle, les Turcs Seldjoukides devinrent les maîtres de la région de la mer Noire, subjuguant tout commerce de transit. En 1223, les hordes mongoles de Batu Khan effectuèrent leur premier raid sur la Crimée ; la côte sud de la péninsule fut attaquée par les Turcs seldjoukides. En 1299, le sud et le sud-ouest de la Taurica furent ravagés par la horde du Tatar Khan Nogai. Chersonèse n'a pas non plus pu résister. Dans la seconde moitié du XIIIe siècle, les principales routes commerciales se sont déplacées vers la partie orientale de la Taurica, où les Génois ont fondé leurs comptoirs commerciaux de Cafu (Feodosia moderne), Soldaya (Sudak moderne) et Chembalo (Balaklava moderne) apparus près de Kherson. .
• Au milieu du XIVe siècle, les Génois prirent le contrôle de la ville, mais ne parvinrent pas à lui redonner son ancienne puissance. Le grand-duc de Lituanie Olgerd a vaincu l'armée des Tatars de Crimée en 1363 près de l'embouchure du Dniepr, envahi la Crimée, dévasté Chersonèse et capturé ici tous les objets précieux de l'église. Son successeur Vytautas se rendit en Crimée en 1397, atteignit Kaffa et détruisit de nouveau Chersonèse.
• Il ne faut pas penser qu'aux XIIIe et XIVe siècles, les Chersonites ont humblement observé le déclin de la vie de leur ville natale. Au contraire, les murs et les tours de la ville étaient réparés, les services religieux avaient lieu dans les églises, les rues étaient pavées, les ateliers fonctionnaient, les auberges n'étaient pas vides... Les bâtiments résidentiels étaient décorés de sculptures ornementales, de peintures et de corniches sculptées. Mais en 1399, le temnik Edigei trahit la ville à feu et à sang. Après ce coup dur, Chersonèse n'était pas destiné à se relever. Chersonèse était avant tout une ville commerçante, qui disparut faute de pouvoir résister à la concurrence des colonies génoises : Kafa, Chembalo et autres. Ils prirent le contrôle du commerce dans le bassin de la mer Noire. Compte tenu de la moralité des marchands génois, on peut imaginer que toutes les méthodes de lutte contre Chersonèse n'étaient pas honnêtes.
• Dans la première moitié du XVe siècle, la vie était encore rutilante dans un petit village de pêcheurs, mais bientôt la population l'abandonna à son tour. La ville est morte... Au XVIe siècle, l'ambassadeur polonais Martin Braniewski écrit à propos de Chersonèse : « Les ruines étonnantes indiquent très clairement qu'elle était autrefois une ville magnifique, riche et glorieuse des Grecs, peuplée et célèbre pour son port. Un haut mur et de nombreuses et grandes tours faites d'immenses pierres de taille s'élèvent encore sur toute la largeur de la péninsule, d'une rive à l'autre. Cette ville est vide et inhabitée et ne présente que ruines et dévastation. Les maisons gisent dans la poussière et sont rasées... »
• L’État de Chersonèse était une république esclavagiste dotée d’une forme de gouvernement démocratique. L'autorité la plus élevée était l'assemblée de tous les citoyens libres de sexe masculin ayant atteint l'âge de la majorité. L'Assemblée populaire a adopté des lois et décidé des questions importantes. La vie quotidienne de la ville était dirigée par un conseil élu et des commissions qui surveillaient toutes les activités des habitants de la ville. Apparemment, les membres du conseil étaient élus pour un mois et son secrétaire (grammatevs) pour un an. Le soi-disant roi (basileus) était un éponyme, c'est-à-dire que l'année était nommée et datée par son nom. De l'ancienne position élevée du roi, des fonctions religieuses honorifiques, mais uniquement formelles, ont été préservées. Un collège de stratèges fut élu pour commander l'armée ; plus tard ils furent remplacés par des archontes.
• Le Collège des Démiurges protégeait la pureté du système démocratique. Dans la ville, il y avait un tribunal populaire et des fonctionnaires spéciaux - des dikastes (juges). Les décisions de justice étaient prises par vote avec des cailloux, c'est-à-dire au scrutin secret, comme le dit le serment de Chersonèse : « Je jugerai avec des cailloux selon les lois ». Le trésor public et les sommes sacrées étaient sous le contrôle de diverses personnes, qui étaient également élues par le peuple et qui, à la fin de leur service, rendaient compte à l'assemblée populaire des dépenses engagées. L'agoranomie surveillait l'ordre sur le marché, les astynomies surveillaient l'exactitude des mesures de poids et de volume, les noms de ces derniers étaient placés sur les poignées des pièces de monnaie et des amphores.
• Comme dans d'autres États anciens, Chersonèse attachait une grande importance à l'éducation physique et à l'entraînement. Par conséquent, il y avait ici une position spéciale de gymnasiarque. Tous ces postes étaient électifs, les élections se faisaient soit par cheirotonia (vote à main levée), soit par tirage au sort. Parmi les fonctionnaires les plus importants figuraient les nomophiles - des magistrats, caractéristiques exclusivement des États aristocratiques et oligarchiques, où ils avaient le droit d'imposer des sanctions, de nommer des ambassadeurs, etc. Cette caractéristique de la structure aristocratique est associée à la conquête et à l'assujettissement de la population locale et à la nécessité d'être en état de préparation militaire constant, lorsque les représentants des familles les plus riches et les plus nobles jouent un rôle important, agissant comme une force qui renforce et cimente le forces armées.
• Histoire politique de Chersonèse V-II siècles. avant JC e. nous est presque inconnu. Peut-être une seule, mais une période très importante est couverte de manière très complète dans les sources. Du 3ème siècle. avant JC e. Les Scythes deviennent une force redoutable dans la région nord de la mer Noire. Leurs tribus dispersées se sont progressivement tournées vers un mode de vie sédentaire, l'agriculture (ainsi que l'élevage) et la formation d'unions tribales. Leur unification politique se termine par la création d'un grand État dont le centre est à Naples (« Ville Nouvelle », dont les ruines se trouvent à la périphérie sud-est de l'actuelle Simferopol). Il est dirigé par un leader intelligent et énergique - le tsar Skilur. La noblesse scythe rêve des richesses des villes grecques et s'efforce de s'emparer de la côte grâce à son commerce d'outre-mer.
• Au 1er siècle avant JC. e. Chersonèse a perdu sa forme de gouvernement démocratique, est devenue dépendante de l'Empire romain et a longtemps servi de principal avant-poste de sa politique dans la région nord de la mer Noire.
• Le commerce de Chersonèse était principalement intermédiaire. Des villes grecques d'Asie Mineure, des îles de la mer Égée et de la Grèce continentale (Héraclée, Sinope, Délos, Rhodes, Athènes), les commerçants apportaient ici des bijoux en métaux précieux, des armes, des laques noires peintes, de l'huile d'olive, du marbre, etc. Certains de ces biens ont été revendus à des voisins - les Scythes. Une part importante des exportations de Chersonèse était constituée de produits indigènes : pain, bétail, cuir, fourrures, miel, cire et esclaves. Les Chersonésites ont fait de la péninsule d'Héracléan leur district agricole - chora, où des fortifications, des domaines ont été érigés, des parcelles ont été délimitées, des vignes et des jardins ont été plantés. La viticulture et la vinification constituaient la base de l'agriculture locale. L'artisanat s'est développé dans la ville même : poterie, forge, fonderie, construction et sculpture sur os. De tout temps, les habitants de Chersonèse étaient d'excellents marins et pêcheurs.
• Le protectorat romain a contribué à la croissance économique aux Ier-IIIe siècles. Les citadins ont activement renforcé les murs et les tours de la ville, construit de nouveaux temples, construit des thermes (bains), reconstruit le théâtre et installé plusieurs conduites d'eau. Chersonèse entretenait un commerce intense avec les principaux centres commerciaux et artisanaux de la mer Noire et de la Méditerranée et, surtout, avec ses partenaires traditionnels de la côte sud du Pont - Héraclée, Sinope, Amis, Amastria. À Chersonèse, la frappe des pièces d'or reprenait périodiquement. D'élégants récipients en verre et en bronze, une variété de céramiques en laque rouge, des épices et de l'encens ont été ajoutés aux marchandises traditionnellement importées dans la ville. Les produits agricoles, le cuir, le poisson salé et séché et les sauces de poisson étaient exportés en grande quantité depuis la ville. A cette époque, la pêche devient une branche indépendante de l'économie urbaine. Lors des fouilles, une centaine de bassins de salaison de poisson ont été découverts, la capacité de certains d'entre eux atteignait 30 à 40 tonnes.
• Après la prise de Chersonèse par Vladimir, Byzance conclut une alliance égale avec la Russie. Pour Chersonèse, qui servait d'intermédiaire dans leur commerce, cette alliance fut très bénéfique. De là, les produits agricoles et d'élevage étaient envoyés vers l'Asie Mineure et Byzance ; des armes, des tissus et du pétrole ont été amenés des pays du sud à Chersonèse et plus au nord.
• Aux XI-XII siècles. La position commerciale et économique de Kherson s’est quelque peu affaiblie. Cependant, elle a conservé son importance en tant que bastion de la présence militaro-politique byzantine dans la région, comme en témoignent les découvertes de sceaux des Sébastes - hauts fonctionnaires, membres des familles impériales.
• Au fil du temps, le pouvoir de Byzance s'affaiblit, et ce au XIIIe siècle. Le commerce sur la mer Noire finit entre les mains des marchands italiens (vénitiens puis génois), qui fondèrent leurs comptoirs en Crimée. Les routes commerciales se sont déplacées vers la Crimée orientale, ce qui est devenu l'une des raisons du déclin de l'économie de Chersonèse.
• Vers le milieu du XVe siècle. la vie en lui s'est complètement évanouie. Le temps a passé et la terre a enterré les ruines de cette belle et grande ville.
• Seulement 400 ans plus tard, en 1827, sur ordre du commandant en chef de la flotte et des ports de la mer Noire A.S. Greig, les premières fouilles à des fins scientifiques ont été effectuées sur le site de la Chersonèse perdue, au cours desquelles trois temples ont été découverts. Les travaux ont vraisemblablement été effectués par le capitaine du port de Sébastopol, Moritz Borisovich Berkh. Elles ont ensuite été réalisées par des individus et des organisations. Les fouilles les plus systématiques commencèrent à la fin des années 1880 sous la direction du général K. E. Hemmelmann. L'organisateur du futur musée, K.K. Kostsyushko-Valyuzhinich, leur a consacré vingt ans de sa vie.
• La coopération avec la Réserve nationale « Tavrichesky Chersonese » a apporté une contribution significative à la formation et au développement de l'école ouralienne d'études byzantines : en 1958, grâce aux efforts des byzantins et des antiquistes ouraliens, l'expédition de Crimée de l'Université d'État de l'Oural a été créée, qui pendant près d'un demi-siècle, des fouilles archéologiques ont été menées à Chersonèse. En 1969-2000, l'expédition était dirigée par A.I. Romanchuk, qui a publié de nombreux ouvrages scientifiques consacrés à Chersonèse.
• La réserve historique et archéologique de Chersonesos est l'un des plus grands centres de recherche, une base où des archéologues du monde entier mènent des recherches et des étudiants universitaires effectuent des stages. Des fouilles systématiques ont permis de reconstituer l’histoire de l’ancienne cité-État.
• La réserve-musée est visitée chaque année par des dizaines de milliers de touristes. Ils sont attirés par les collections de monuments épigraphiques (dont le serment mondialement connu des citoyens de Chersonèse au IIIe siècle avant JC), les œuvres d'art, l'artisanat et les outils, ainsi que les articles ménagers utilisés par les habitants de Chersonèse.
• Les découvertes les plus précieuses provenant des fouilles des villes antiques de Crimée sont présentées dans les collections de l'Ermitage d'État à Saint-Pétersbourg, du Musée historique d'État et du Musée d'État des Beaux-Arts. A. S. Pouchkine à Moscou.
• En 2012, pour la première fois dans l'histoire de la recherche sous-marine de Chersonèse, le département d'archéologie sous-marine de la réserve nationale « Tavrichesky Chersonese » a reçu l'autorisation d'étudier la zone aquatique située dans les limites administratives de l'ensemble de Sébastopol. Les archéologues sous-marins ont récupéré des objets médiévaux au fond de la mer. En particulier, 12 ancres en pierre pesant jusqu'à 60 kg ont été découvertes à une profondeur de 15 à 27 m.
• L'Agora (place centrale) de Chersonesos est située au milieu de la rue principale. Posé ici lors de la planification initiale de la ville au 5ème siècle. avant JC e. elle n'a pas changé de rendez-vous jusqu'à sa mort. Dans les temps anciens, il y avait des temples, des autels, des statues de dieux et des résolutions du conseil populaire.
• Après l'adoption du christianisme au IVe siècle. Un nouvel ensemble architectural est apparu sur l'agora, composé de sept temples. Au milieu du XIXe siècle, en l'honneur du prince de Kiev Vladimir, baptisé à Khersones (Kherson), une cathédrale portant son nom y fut construite.
• Le Théâtre Chersonèse a été construit au tournant des IIIe et IVe siècles ; il accueillait environ 3 000 spectateurs. Des spectacles, des réunions publiques et des festivals y étaient organisés.
• À l'époque de la domination romaine, le théâtre servait également d'arène pour les combats de gladiateurs. Lorsque le christianisme est devenu la religion officielle de l’Empire romain, les spectacles ont été interdits. Le théâtre tomba en ruine et deux églises chrétiennes furent érigées sur ses ruines. L'une, située sur l'orchestre, a été démontée lors de la restauration. La seconde, une grande église cruciforme, a été conservée. On l’appelait le « Temple avec l’Arche ».
• Le seul théâtre antique trouvé en Russie.
• Basilique dans la basilique
• En mai 2007, des vandales ont renversé les colonnes de la « basilique dans la basilique », certaines colonnes se sont fissurées et le sol en mosaïque a été endommagé.
• Tour de Zénon
• La Tour de Zeno est une tour défensive de flanc de Chersonèse, l'une des structures défensives les mieux conservées de la ville.
• Cloche
• La plaque sur la cloche dit : "La cloche a été coulée à Taganrog en 1778 à partir de canons turcs pris comme trophée. Elle représente les patrons des marins - Saint-Nicolas et Sainte-Phocas. Après la guerre de Crimée, elle a été emmenée à Paris, où elle est restée jusqu'en 1913. Par mauvais temps, elle servait de cloche de signalisation.
• En 1803, par décret de l'empereur Alexandre Ier, la cloche fut envoyée à Sébastopol et était destinée à l'église Saint-Nicolas en construction. Après la guerre de Crimée de 1853-1856. Les forces alliées de l'Angleterre et de la France ont pris la cloche de Sébastopol parmi les trophées. Le retour de la cloche eut lieu le 23 novembre 1913, en présence d'une foule nombreuse et accompagné d'une procession religieuse solennelle.
• Tous les chercheurs ne sont pas d’accord avec l’histoire romantique de l’origine de la cloche. Selon les archives, elle aurait été coulée vers 1890, peu avant l'achèvement de la cathédrale. Elle a pris place au bord de la mer en 1925, lorsque les bâtiments du monastère et la cathédrale ont été transformés en espaces de service et d'exposition pour le musée créé la même année, et la cloche a été transformée en phare sonore. Après la Grande Guerre patriotique, lorsque les navires civils ont commencé à être massivement équipés de radars, la cloche de Chersonèse a été supprimée des fonctions de phare et elle est devenue un autre monument de l'histoire de la ville de Sébastopol.
• C'est aujourd'hui une réserve historique et archéologique. En 2013, Chersonesos et sa chora de la péninsule d'Héracléan ont été inscrites sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO.
• En 2015, la réserve naturelle Tauride Chersonèse a été inscrite au registre des sites du patrimoine culturel d'importance fédérale.

Chersonèse dans les beaux-arts -