Arten von Fußballfans in der Fußball-Subkultur. Fußballfans in Russland als Subkultur. Arten von Fußballfans

Zunächst sollten wir Konzepte wie Fan und Fanatismus definieren.

Fanatismus [von lat. Fanum - Altar] - ein festes und nicht alternatives Festhalten eines Individuums an bestimmten Ideen und Überzeugungen, das keine Argumente anerkennt, was in entscheidendem Maße fast jede seiner Aktivitäten und seine bewertende Haltung gegenüber der ihn umgebenden Welt bestimmt.

Ein Fan ist eine Person, die sich dauerhaft (übertrieben) zu einem bestimmten Thema hingezogen fühlt. Das Anziehungsobjekt kann eine Person (oder eine Gruppe von Personen), Sportvereine, Kunstgegenstände, Ideen usw. sein. Ein Fan, der andere Ansichten nicht toleriert und seinen Standpunkt in der Regel aggressiv verteidigt.

Antike. Die meisten Menschen glauben, dass der Sportfanatismus erst im 19. und 20. Jahrhundert begann. Aber wir können seinen Ursprung im antiken Griechenland finden. Mit Beginn der Geschichte der Olympischen Spiele finden wir die ersten Erwähnungen der Verehrung der besten Sportler. Die ersten zuverlässig bekannten Olympischen Spiele – nach der heute allgemein anerkannten Chronologie – fanden im Jahr 776 v. Chr. statt (einer Version zufolge waren es die siebten). Dieses Jahr gilt als Starttermin. Auch der Name des Siegers dieser Spiele ist bekannt – mit diesem Namen beginnt die olympische Geschichte der Menschheit und die Geschichte der Sportlerbewunderer. Sein Name: Koroibos, Sportler aus der Stadt Elis.

Ein Olympioniken zu werden – ein Gewinner der Olympischen Spiele – war der gehegte Traum jedes griechischen Jugendlichen. Die Ankunft des Olympiers in seiner Heimat war großartig und feierlich.

Die Wettkämpfe bei Olympia fanden unter der aufmerksamen Aufmerksamkeit Tausender Zuschauer statt. Die Zuschauer begrüßten die neuen Olympioniken mit einem Sturm begeisterter Schreie.

Bei seiner Rückkehr in seine Heimatstadt erhielt der Sieger der Olympischen Spiele von seinen Mitbürgern Dankesbeweise. Es begannen Feste, die vom Herrscher der Stadt organisiert wurden, um seinen Landsmann zu ehren, der sein Heimatland verherrlichte. Einige Städte prägten Münzen zu Ehren des Sieges bei den Olympischen Spielen aus. Der Olympioniken genoss zeitlebens hohes Ansehen. Ihm wurden die besten Plätze im Theater und auf Festivals zugeteilt, er wurde oft von allgemeinen Abgaben und Steuern befreit und teilweise gewährte ihm der Staat eine lebenslange Rente.

Mittelalter. Im V.-VII. Jahrhundert war Byzanz oder das Oströmische Reich einer der größten Staaten. Die größte Stadt zu dieser Zeit war Konstantinopel (die Hauptstadt von Byzanz). In seinem zentralen Teil befand sich das Hippodrom von Konstantinopel – die größte Sportstätte dieser Zeit. Der Besuch verschiedener Sportveranstaltungen in dieser Arena, darunter Pferderennen in Streitwagen, war für die Bürger eine beliebte Freizeitbeschäftigung.

„Fraktionen“ (Fraktionen sind Sportzirkusorganisationen in byzantinischen Städten des 5.-7. Jahrhunderts, die für die Vorbereitung und Durchführung von Zirkus- und Sportshows verantwortlich waren. Um sie herum bildeten sich eng verbundene Anhängerparteien – Dimas (Fangruppen). Viele Menschen glauben, dass „Fraktionen“ und „Dims“ identische Konzepte sind. Aber die Teilnehmer an den „Dims“ waren viele Stadtbewohner verschiedener Gesellschaftsschichten (von den Bettlern und Lumpen der Stadt bis hin zu reichen Kaufleuten und Aristokraten).

Der Herrscher von Byzanz verfolgte ständig die Wettkämpfe im Hippodrom. Dies nutzten die Mitglieder der „Dunklen“ aus, um ihre guten Absichten oder die gegenteilige Reaktion auf die interne und externe politische Linie zu zeigen; sie stellten wirtschaftliche, politische Forderungen sowie verschiedene Petitionen, beispielsweise zur Begnadigung einer verurteilten Person. Bemerkenswert ist, dass die Fans recht aggressiv waren.

Neue Geschichte. Die Ursprünge des modernen Rowdytums liegen in Großbritannien und stehen im Zusammenhang mit dem Aufkommen des Fußballs. Vorfälle von Fußballunruhen, die bis ins 14. Jahrhundert zurückreichen, sind im englischen Fußball kein Unbekannter. Schon in jenen fernen Zeiten trafen sich Fans von Mannschaften und die Spieler selbst oft nach dem Schlusspfiff des Schiedsrichters „Wand an Wand“. Doch in den späten 1950er-Jahren kam es an den Ufern von Foggy Albion zu Fußballrowdytum in der Form, in der es bis heute existiert.

Cheerleading, eine andere Form der Unterstützung von Sportlern durch ihre Verbände, entstand in den späten 1880er-Jahren in den Vereinigten Staaten und verbreitete sich in den 1970er-Jahren am weitesten verbreitet. Als erste Cheerleader gilt eine Gruppe von sechs Amerikanern unter der Leitung des Studenten Johnny Cambel von der University of Minnesota, dem es 1898 gelang, die Teilnahme an Wettbewerben zu steigern, die Moral der Mannschaft zu steigern und einen „Gesang“ zu erfinden. Mädchen begannen erst 1956, Mannschaften anzufeuern, aber erst als in ganz Amerika interuniversitäre Cheerleading-Wettbewerbe ausgestrahlt wurden, begann der Cheerleading-Trend.

In den 60er Jahren tauchten die ersten Stützen auf. Damals erinnerte es entfernt an die heutigen Ultras, doch zu diesem Zeitpunkt zeigten sich in Mailand die ersten Anzeichen einer organisierten Krankheit. 1966 entstand die erste Ultras-Gruppe in Mailand – Commandos Tigre.

Zum jetzigen Zeitpunkt Fansportbewegungen sind weit verbreitet. Sie haben verschiedene Formen und Erscheinungsformen. Vereine entwickeln sich mit der Entwicklung der Gesellschaft. Die Popularität von Fanclubs nahm in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts zu, was auf die Entwicklung des Internets zurückzuführen ist. Am häufigsten treten hier in letzter Zeit Fanclubs von Sportlern und Sportmannschaften auf. Auch die Ultras-Bewegung entwickelte sich in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts.

1.2. Wesen und Inhalt der Aktivitäten von Sportfanverbänden

Definieren wir zunächst den Begriff „soziokulturelle Aktivität“, da er in direktem Zusammenhang mit dem untersuchten Phänomen steht. Soziokulturelle Aktivität ist die Aktivität sozialer Subjekte, deren Wesen und Inhalt die Prozesse der Bewahrung, Weitergabe, Beherrschung und Entwicklung von Traditionen, Werten, Normen im Bereich der künstlerischen, historischen, spirituellen, moralischen, ökologischen und politischen Kultur sind .

Soziokulturelle Aktivität ist ein wirksames Mittel der öffentlichen Bildung, eine kontrollierte Aktivität, die mit Arbeitnehmern jeden sozialen Status und jedes Bildungsniveaus durch immer vielfältigere Aktionen und Organisationen durchgeführt werden kann, mit dem Ziel, die optimale Anpassung aller an die technischen und technischen Anforderungen sicherzustellen soziale Veränderungen der Gesellschaft.

„Soziokulturelle Aktivität ist ein von der Gesellschaft und ihren sozialen Institutionen gesteuerter Prozess der Einführung einer Person in die Kultur und der aktiven Einbeziehung der Person selbst in diesen Prozess.“

Wir können über die Aktivitäten von Sportfanverbänden sprechen, indem wir ihre Klassifizierung berücksichtigen. Daher besteht der nächste Schritt bei der Untersuchung dieser Frage darin, die Einteilung von Verbänden in verschiedene Typen nach bestimmten Kriterien zu untersuchen. Es gibt keine eindeutige, einheitliche und allgemein anerkannte Klassifizierung von Sportfanverbänden. Verbände können aus verschiedenen Gründen klassifiziert werden:

P zum Inhalt der Tätigkeit und Ideologie:

Fanclubs (Fanclub der Tennisspielerin Justine Henin);

Ultras sind hochorganisierte Fans eines bestimmten Vereins:

a) Unterstützer – Organisation der visuellen Unterstützung,

b) Hooligans;

Cheerleader (Dieser Punkt ist jedoch derzeit umstritten, da Cheerleading mittlerweile offiziell als Sport anerkannt ist);

Gloryhunter sind eine Schicht von Fans, die erscheinen, wenn ein Objekt erfolgreich ist.

Durch Zugehörigkeit zu einer bestimmten Sportart:

Fußball Fans;

Basketballfans;

Fans von Beatlon-Spielern und Biathlon-Teams;

Tennisfans;

Und andere Sportarten.

Verbände von Fans von Einzel- oder Mannschaftssportarten:

Vereinigungen von Fans einzelner Sportler;

Verbände von Fans von Sportmannschaften:

a) Fans von Nationalmannschaften,

b) Fans von Sportvereinen.

Nach Geschlechtstyp:

Herren;

Damen;

Gemischt.

Je nach Organisationsform der Tätigkeit:

Beamte – juristische Personen;

Inoffiziell – Einzelpersonen.

Nach der Methode der Managementorganisation:

Eine klare Struktur mit einer Machtvertikale haben;

Ohne klare Führungsstruktur.

Schauen wir uns einige Klassen genauer an.

Fanclubs.

Ein Fanclub ist eine Gemeinschaft von Menschen, die durch gemeinsame Interessen, insbesondere eines von ihnen, verbunden sind. Der Zweck eines Fanclubs besteht unter anderem darin, Informationen über ein zentrales Objekt von Interesse zu sammeln, bei dem es sich um einen Sportverein, eine bestimmte Sportart, Sportler, Sporttrainer und andere mit dem Sport verbundene Prominente handeln kann. In Russland werden solche Clubs auch „Interessenclubs“ genannt.

In der Regel hat jeder Fanclub seine eigene Satzung oder Regeln. Haupttätigkeiten in folgenden Bereichen:

Sammlungs- und Museums- und Ausstellungsaktivitäten:

Sammeln: Sammeln und Teilen von Informationen über Ihren Lieblingssportler oder Ihre Lieblingssportmannschaft, deren Fotos und Videos sowie die Sportausrüstung Ihrer Lieblingssportler

Unterhaltungs- und Freizeitaktivitäten:

Teilnahme an Sportveranstaltungen

Wettbewerbsveranstaltungen: Sie organisieren verschiedene Wettbewerbe, Turniere und Pflichtspiele zwischen Mitgliedern ihres Fanclubs und/oder verwandten Clubs

Die Ultras-Bewegung oder einfach Ultras sind organisierte Selbsthilfegruppen für Sportmannschaften, hauptsächlich Fußball.

Fast alle europäischen Ultras-Gruppen unterhalten irgendeine Art von Geschäftsbeziehung mit dem Verein. Der Verein hilft fast immer entweder einfach finanziell oder gibt den Ultras selbst die Möglichkeit, mit den gleichen Utensilien, den Eintrittskarten, Geld zu verdienen

Ultras sind hochorganisierte Fans eines bestimmten Vereins.

Die Ultras-Gruppe ist in der Regel eine offiziell registrierte Struktur, die zehn bis mehrere tausend der aktivsten Fans vereint, die sich mit allen Arten von Informationsförderung und Unterstützung für ihr Team befassen – Werbeattribute, Popularisierung ihrer Bewegung (Graffiti, Aufkleber, Flugblätter usw.), Verteilung und Verkauf von Eintrittskarten, Organisation von Sonderschauen (Betreuung) auf der Tribüne, Organisation von Reisen zu Auswärtsspielen Ihrer Lieblingsmannschaft.

Die Organisation lebt in der Regel auf Kosten der Mitgliedsbeiträge ihrer Mitglieder. Der durchschnittliche Mitgliedsbeitrag in Europa beträgt 10 Euro pro Monat.

„Ultras-Kultur“ ist eine Mischung aus mehreren Stilen des Mannschaftsjubels: vom Schwenken von Schals und Fahnen des frühen englischen Jubels über die brasilianische Torsida bis hin zum ursprünglichen italienischen Stil

6 Hauptpunkte der Ultras-Verhaltensregeln:

Hören Sie nicht auf zu singen, egal wie das Spiel verläuft und wie das Ergebnis ausfällt;

Setzen Sie sich während des Spiels nicht hin;

Besuchen Sie alle möglichen Spiele Ihres Vereins, unabhängig von Preisen und Entfernung;

Loyalität gegenüber dem Sprecher (der Person, die dort steht, wo sich die Gruppe befindet);

- „Verteidige die Vereinsfarben“;

Helfen Sie bei der Entwicklung der Ultrakultur und machen Sie die Bewegung bekannt.

Aktivitäten:

Sport und Erholung: Durchführung von Sportwettkämpfen unter Fans (zum Beispiel ein Mini-Fußballturnier „Erziele ein Tor, Fan“ usw.)

Sammlung und Museumsausstellung: Sammeln verschiedener Attribute (zum Beispiel das private Museum für Fußballschals in St. Petersburg usw.)

Kulturell: Schaffung visueller Unterstützung in Stadien und Sportanlagen.

Veröffentlichung: Veröffentlichung von Fachpublikationen (Fanzines)

Freizeit und Unterhaltung: Durchführung von Unterhaltungsveranstaltungen zu wichtigen Ereignissen (z. B. Eröffnung und Abschluss von Sportwettkämpfen).

Cheerleading.

Cheerleading (vom englischen Cheerleader) hat seinen Ursprung in den USA. Die Übersetzung dieses Wortes ins Russische ist nicht so einfach: Der erste Teil „Jubel“ wird mit „Ausruf, Schrei“ übersetzt und der zweite Teil „Anführer“ wird mit „Anführer“ übersetzt. Dementsprechend lautet die wörtliche Übersetzung „der Anführer derer, die im Wettbewerb schreien“. Cheerleading fungiert in der modernen Welt oft als eigenständige Sportart, begleitet aber weiterhin erfolgreich viele Sportwettkämpfe und steigert den Unterhaltungswert anderer Sportarten.

Es muss sofort klargestellt werden, dass Cheerleading und Selbsthilfegruppen für Sportmannschaften (wie diese Art von Aktivität in unserem Land offiziell genannt wird) immer noch unterschiedliche Konzepte sind. Beim Konzept des Cheerleadings geht es nicht nur darum, auf Sportplätzen zu tanzen (das können auch normale Tanzgruppen), sondern vor allem darum, dass sie durch ihre Arbeit ein günstiges moralisches und psychologisches Klima im Stadion schaffen, das mildern Aggressive Stimmung der Fans, eine Atmosphäre „positiven Fanatismus“ schaffen und versuchen, die Emotionen der Fans zu kontrollieren.

Cheerleading kann unterteilt werden in: zwei Hauptrichtungen:

Sport und Erholung: Wettbewerbe zwischen Mannschaften nach Programmen, die nach besonderen Regeln erstellt wurden;

Kulturell: Arbeit mit Sportmannschaften, Vereinen, Verbänden.

Es gibt also viele Kriterien, nach denen Sportfanverbände klassifiziert werden können: nach Zugehörigkeit zu einer bestimmten Sportart, nach Tätigkeitsinhalt und Ideologie, nach Managementmethode, nach Geschlecht usw. Dies liegt an der Vielfalt der Verbände und ihrer Heterogenität. Jede der Assoziationen weist mehrere Merkmale gleichzeitig auf.

Unterschiedliche Existenzformen implizieren unterschiedliche Arten und Tätigkeitsbereiche, einige von ihnen sind in allen Arten von Sportfanverbänden zu finden, aber der Schwerpunkt ihrer Tätigkeit liegt in der Unterstützung von Sportlern und Mannschaften auf unterschiedliche Weise.

Die Hauptrichtungen der soziokulturellen Aktivitäten von Sportfanverbänden lassen sich in Sport und Freizeit, Kultur, Kreativität, Freizeit und Unterhaltung, Sammlung sowie Museum und Ausstellung unterteilen.

Nach dem Studium des ersten Kapitels können wir folgende Schlussfolgerungen ziehen:

1. Die Prototypen der ersten Sportfanvereinigungen entstanden mit dem Aufkommen offizieller Wettbewerbe; ihre Entwicklung dauerte mehr als 27 Jahrhunderte. Im gegenwärtigen Entwicklungsstadium verwirklichen sich Sportfanverbände in unterschiedlichen Formen. Generell lassen sich Entstehung und Entwicklung in wesentliche historische Epochen einteilen: Antike, Mittelalter, Neue Geschichte, Zeitgeschichte.

2. In der Antike entstanden Vereine von Sportfans, und im Mittelalter wurden Vereine-Prototypen moderner Vereine gefunden. Ab dem 14. Jahrhundert nahmen moderne Vereinsformen Gestalt an, die schließlich Ende des 20. Jahrhunderts entstanden.

3. Der Autor stellt mehrere Typologien von Sportfanvereinigungen nach verschiedenen Kriterien vor, wobei die Klassifizierung nach Inhalt und Tätigkeitsformen die wichtigste ist, wobei folgende Unterteilung vorgenommen wird: Ultras-Fanclubs (Fans, Hooligans), Cheerleader, Gloryhunter .

4. Unterschiedliche Existenzformen erfordern unterschiedliche Arten und Tätigkeitsbereiche, einige von ihnen sind in allen Arten von Sportfanvereinen zu finden, aber der Schwerpunkt ihrer Aktivitäten liegt in der Unterstützung von Sportlern und Mannschaften auf unterschiedliche Weise.

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Zunächst gilt es zu definieren, was genau unter Fußballfanbewegung und Fußballfans zu verstehen ist. Es wäre ein Fehler, nur sogenannte Gruppen von Fußball-Hooligans als Fußballfans zu betrachten; dies würde bedeuten, das untersuchte Phänomen erheblich einzugrenzen und sofort mit einem negativen Etikett zu versehen.
In dieser Studie schlage ich vor, Fußballfans als denjenigen Teil der Fußballfans zu bezeichnen, der einer bestimmten spezifischen Subkultur (Normen und Werte, spezifische Praktiken und Symbole usw.) angehört und in Übereinstimmung mit dieser handelt. Daher ist die Fanbewegung in diesem Fall ein Umfeld, in dem eine bestimmte Subkultur reproduziert wird.
In Wirklichkeit kann man in Russland seit den 70er Jahren des 20. Jahrhunderts von der Existenz einer Fanbewegung sprechen, die Träger einer bestimmten Subkultur wäre. Zu dieser Zeit entstanden die ersten Fangruppen, die ständig bestimmte Praktiken durchführten: den Besuch von Spielen, bestimmtes Verhalten im Stadion usw. Sie verwendeten spezielle Symbole, Slang und andere Attribute der Subkultur tauchten auf. Zwar ist die Fanbewegung aufgrund des starken Widerstands der traditionellen Gesellschaftskultur, die aufgrund ihres Monostilismus keine Abweichungen von traditionellen Praktiken, Werten usw. akzeptierte, nicht zu einer massiven Entwicklung gekommen.
Der aktive Widerstand der sozialen Institutionen der Sowjetgesellschaft gegen dieses Phänomen aufgrund seiner Widersprüchlichkeit mit traditionellen kulturellen Stereotypen lokalisierte die neue Gesellschaftsformation sowohl zahlenmäßig als auch territorial. Geografisch war die Fanbewegung auf eine Reihe großer Städte beschränkt: Moskau, Leningrad, Kiew usw., und ihre Zahl überschritt nicht mehrere Hundert Menschen. Es ist jedoch zu beachten, dass alle Anführer der modernen Fanbewegung zu dieser Zeit ihren Anfang nahmen, was ihnen Autorität in der Fanbewegung verlieh.
Nach dem Zusammenbruch der sowjetischen Gesellschaft begann die Fanbewegung zu expandieren. Dies ist auf eine Reihe von Faktoren zurückzuführen.
Erstens der Übergang von einer monostilistischen zu einer polystilistischen Kultur. Die Gesellschaft ist toleranter gegenüber Abweichungen von traditionellen Werten und Praktiken geworden, was der russischen Fanbewegung neue Möglichkeiten eröffnet hat.
Zweitens die Informationsoffenheit der russischen Gesellschaft. Im Westen entwickelte sich die Fanbewegung extrem schnell, aber während der Sowjetzeit in der Geschichte unserer Gesellschaft wussten die Bürger praktisch nichts darüber, Fans westlicher Vereine hatten Angst, in die Sowjetunion zu reisen, und so entwickelte sich die Fanbewegung rasant Informationsvakuum. Mit der Demokratisierung der Gesellschaft erhielt die russische Fanbewegung immer mehr Informationen über die Fanbewegung in anderen Ländern und die Zahl der Kontakte mit Fans in anderen Ländern nahm deutlich zu. All dies trug zu einem gesteigerten Interesse an dem neuen sozialen Phänomen bei und machte es folglich populärer und verbreiteter.
Und drittens wurde die Entwicklung der Fanbewegung durch die Entwicklung anderer sozialer Bewegungen und Subkulturen erleichtert, deren Vertreter später in die Fanbewegung einbezogen wurden.
In der postsowjetischen Entwicklungsphase der Fanbewegung sind zwei Phasen zu unterscheiden. Die erste umfasste den Zeitraum von Ende der 80er Jahre bis 1994-1995.
Die Rekrutierung von Ressourcen erfolgt derzeit direkt im Rahmen der Fanbewegung. Sie alle versuchen, ihre eigene Fanliteratur zu veröffentlichen, aber da sie in dieser Zeit praktisch keine finanziellen Mittel haben, werden diese Veröffentlichungen schnell eingestellt. Gleichzeitig wird die westliche Subkultur des Fanatismus an russische Verhältnisse angepasst und kulturelle Normen und Stereotypen verinnerlicht.
Obwohl die Fanbewegung geografisch immer noch im Wesentlichen nur auf zwei Städte (Moskau und St. Petersburg) beschränkt ist, nimmt ihre Zahl zu. Die Zahl der Fans begann sich auf mehrere tausend Menschen zu belaufen (vielleicht etwa 5-7.000), die größten Fangruppen befanden sich bei den Moskauer Mannschaften: Spartak, CSKA, Dynamo.
Die zweite Phase begann nach 1995 und dauert bis heute an. Die Fanbewegung sieht sich mit der Tatsache konfrontiert, dass es bei der Mobilisierung von Ressourcen, vor allem menschlichen, zu Problemen kommt. Es gibt eine Umstrukturierung der Fanbewegung. Neben der Rekrutierung innerhalb der Fanbewegung beginnt der Prozess der Bildung von Fangruppen und der Rekrutierung innerhalb von Fangruppen.
Der Vorteil der Bildung kleiner Gruppen besteht darin, dass in solchen Gruppen eine viel engere Kommunikation stattfindet und solche Formationen daher lebensfähiger sind. Darüber hinaus fühlen sich Mitglieder von Fangruppen besser vor Angriffen durch Vertreter verfeindeter Fanbewegungen, der Polizei oder Schikanen der eigenen „Mitstreiter“ geschützt. Die Fanbewegung gewinnt gewisse finanzielle Mittel, da viele Fanbewegungen Unterstützung durch die Vereinsführung finden und innerhalb der Fangruppen ein System von Mitgliedsbeiträgen gebildet wird.
Die überwiegende Mehrheit der Fans ist jedoch nicht Teil von Fangruppen. Da die Subkultur zu diesem Zeitpunkt bereits weit entwickelt ist, stellt dies für sie kein besonderes Problem dar – sie können sich dank des entwickelten Kommunikationssystems (periodische Medien der Fanbewegungen, d. h. Medien) über alle Ereignisse in der Fanbewegung auf dem Laufenden halten Internet usw.), nehmen an fast allen kollektiven Praktiken teil und fühlen sich nicht diskriminiert.
Wenn wir über Führung und Autorität unter Fußballfans sprechen, dann hängt die Autorität des Fans in erster Linie von der Anzahl der durchgeführten „Ausflüge“ ab. Es gibt eine besondere Hierarchie der Reisen – je weiter, desto ehrenhafter – außerdem gibt es allerlei „Doppel“, „Triple“ (Reisen in 2 oder 3 Städte hintereinander ohne Zwischenstopp). Wenn wenige Fans weggehen, erhöht das auch ihre Autorität. Zum Beispiel erlangten die Fans von Chris und Zigzag, die gemeinsam Wladikawkas erreichten und es außerdem schafften, in eine NTV-Story einzusteigen, allgemeine Fan-Berühmtheit. Auch einige andere Faktoren, die später besprochen werden, beeinflussen die Autorität des Fans.
Die Fanbewegung hat derzeit sowohl zahlenmäßig als auch geografisch zugenommen. In fast allen Städten, die eigene Vereine in der höchsten Fußballliga und eine Reihe von Erstligisten haben, entstehen Fanbewegungen. Die größten regionalen Fangruppen befinden sich in Wolgograd, Wladikawkas, Jaroslawl, Samara usw. Allerdings können sie im Vergleich zu anderen regionalen Fangruppen nur als groß bezeichnet werden, da ihre Zahl mehrere Hundert Menschen nicht überschreitet.
Wenn man versucht, die Größe der gesamtrussischen Fanbewegung abzuschätzen, beträgt sie etwa 45-50.000 Menschen. Für bestimmte Teams ist die Verteilung wie folgt: „Spartak“ (Moskau) – etwa 15.000, „CSKA“ (Moskau) – etwa 10.000, „Dynamo“ (Moskau), „Zenith“ (St. Petersburg) – 6-8 Tausend, „Torpedo“, „Lokomotive“ (Moskau) – 3-5 Tausend, regionale Teams (insgesamt) – 2-3 Tausend.
Darüber hinaus verfügt die Fanbewegung über eine große Reserve an Menschen, die derzeit keine, aber aktive Fans sind. Beispielsweise verkaufen führende russische Fußballmannschaften jedes Jahr Zehntausende Vereinsschals und eine Vielzahl anderer Vereinsutensilien. Dadurch wird die Fanbewegung dieser Mannschaften jährlich um mehrere Hundert Menschen zunehmen, da ein gewisser Prozentsatz derjenigen, die Fanutensilien kaufen, früher oder später zu Fußballfans werden.
Darüber hinaus kann die Fanbewegung bei einigen rein fußballerischen Erfolgen ihre Zahl stark steigern: Erreichen der Oberliga, Gewinn der Meisterschaft, erfolgreiche Teilnahme an Europapokalen usw. Die typischsten Beispiele dieser Art sind die Moskauer Lokomotive und die St. Petersburger Zenit.
Lokomotive Moskau ist traditionell die am wenigsten beliebte Moskauer Mannschaft, aber erfolgreiche Auftritte in der russischen Meisterschaft und im Europapokal haben die Zahl ihrer Fans und Bewunderer deutlich erhöht. Bei Zenit ist es genauso. Zu der Zeit, als Zenit in der ersten Liga spielte, betrug die Größe der Fanbewegung nur ein paar Hundert Menschen, doch sobald Zenit in die Oberliga aufstieg, stieg die Zahl der Fans sofort um ein Vielfaches und ist seitdem stetig gewachsen.
Damit ist die Fanbewegung mittlerweile zu einem echten Massenphänomen geworden, das sich nicht nur auf wenige Großstädte beschränkt, sondern sich nach und nach über das ganze Land ausbreitet.

Fangruppen

Wenn eine Fanbewegung richtig groß wird und mehrere hundert oder sogar tausende Menschen erreicht, steht sie vor der Tatsache, dass eine gleichberechtigte Kommunikation zwischen allen Fans physisch schlichtweg unmöglich wird. Derzeit kommt es zu einer Art Zerfall der Fanbewegung in Fangruppen, zu denen die aktivsten Fans gehören.
Die Mehrheit der Fans ist jedoch nicht Mitglied dieser Gruppen, sondern unternimmt beispielsweise lieber Reisen mit Menschen, mit denen sie befreundet sind. Damit erweist sich die Fanbewegung als grundsätzlich heterogen in ihrer Zusammensetzung und besteht aus unterschiedlichen Gruppen.
Wir können 3 grundsätzlich unterschiedliche Teilnehmergruppen unterscheiden:
Erstens Hooligans. Die sogenannten Hooligans oder Fußball-Hooligans sind die aktivsten und aggressivsten Mitglieder der Fanbewegung. Ihre Zahl ist gering, 20-30, seltener 50, Personen in einer Fangruppe. In einer Fanbewegung kann es mehrere solcher Fangruppen geben. Sie versuchen, die Rolle einer Art Elite der Fanbewegung für sich zu beanspruchen. Dies spiegelt sich auch in besonderen Symbolen wider. Alle ihre Symbole sind in der Regel nominal bzw. nummeriert. Jeder Fan erhält ein Symbol mit einer bestimmten Nummer. Verliert er diese Symbolik, drohen ihm Sanktionen bis hin zum Ausschluss aus seiner Fangruppe. Für solche Fangruppen gelten höchste Anforderungen. Hooligans müssen die meisten Reisen im Jahr unternehmen, insbesondere in die Städte, deren Fanbewegungen ihnen gegenüber feindlich eingestellt sind, und an allen Kämpfen teilnehmen.
Wenn es gleichzeitig einem der Fans gelingt, Hooligan-Utensilien einer feindlichen Fanbewegung zu beschaffen, erhöht dies sein Ansehen in der eigenen Fanbewegung erheblich. Solche (in Kämpfen erhaltenen) Symbole einer feindlichen Fangruppe können von ihm getragen werden ein Fan, der es erhalten hat. Beispielsweise wird eine Klappe von einem Schal abgerissen und um den Knöchel oder das Handgelenk gewickelt getragen.
Als nächstes in der Hierarchie stehen Mitglieder von Fangruppen. Sie sind auch nicht zahlreich (20-40 Personen) und meist nach einem Territorialprinzip vereint: ein Ort oder ein Stadtteil (oder Mikrobezirk). Solche Fangruppen bestellen in der Regel spezielle Symbole und Utensilien, die nicht nur die Unterstützung für einen bestimmten Verein, sondern auch die Zugehörigkeit zu dieser Fangruppe widerspiegeln.
Am häufigsten erfolgt die Bildung solcher Gruppen auf territorialer Basis, was im Hinblick auf die Kommunikation zwischen den Fans natürlich am bequemsten ist. Beispielsweise kann eine Fangruppe aus Bewohnern eines Vorstadtdorfes, die ein „Großstadt“-Team unterstützen, oder aus Bewohnern eines städtischen Mikrobezirks gebildet werden. In der Regel handelt es sich dabei um Mikrobezirke, die recht autonom sind und sich vom Rest der Stadt „getrennt“ fühlen.
Und auf der untersten Ebene stehen die sogenannten „Kuzmichi“ oder unorganisierten Fans, die keinen Fangruppen angehören, sondern an den Aktivitäten der Fanbewegung teilnehmen. Die Haltung der Mitglieder von Fangruppen ihnen gegenüber spiegelt ein Gefühl der Überlegenheit wider. Aber solche Fans stellen in jeder Fanbewegung die überwältigende Mehrheit.
Diese Fans verwenden die üblichen Vereinssymbole, die öffentlich zum Verkauf angeboten werden. Sie sind in der Regel weniger aktiv als Fans, die sich Gruppen anschließen. Sie haben keine strengen Verpflichtungen, welche Fahrten wann unternommen werden sollen oder was in bestimmten Situationen zu tun ist. Gleichzeitig sind sie in verschiedenen Konfliktsituationen am stärksten gefährdet, beispielsweise auf Reisen, wenn sie nicht auf die Unterstützung ihrer Gruppe zählen können. Infolgedessen werden junge Fans fast immer Opfer von „Dschikanierungen“ seitens einiger Fans von Gruppen, in der Regel Hooligans. Dies beschränkt sich jedoch normalerweise auf die Erhebung einer bestimmten finanziellen „Tribute“.
Nachdem wir uns mit der Frage der Hierarchie der Mitglieder verschiedener Fangruppen in der Fanbewegung befasst haben, sollte die Frage geklärt werden, was Fangruppen sind und wie sie funktionieren.
Eine Fangruppe besteht in der Regel aus 20-30 Personen, die nach dem Prinzip der territorialen Nähe zusammengeschlossen sind. Dies schließt jedoch keineswegs aus, dass zu dieser Fangruppe auch eine Person gehört, die beispielsweise auf der anderen Seite der Stadt lebt. Um einer Fangruppe beizutreten, müssen Sie eine Empfehlung von einem oder zwei (verschiedenen Gruppen haben unterschiedliche Wege) Mitgliedern der Gruppe oder Fans einholen, die Autorität in der Fanbewegung haben, aber keine Mitglieder dieser Gruppe sind.
Die meisten Fangruppen haben eine eigene Satzung, die teilweise das Handeln der Fans regelt. Normalerweise schreibt die Charta vor, wie viele Reisen in andere Städte ein Fan einer bestimmten Gruppe unternehmen muss. Manchmal werden Fahrten in „nahe“ und „lange“ Fahrten unterteilt, in solchen Fällen ist eine verbindliche Mindestanzahl von „langen“ Fahrten vorgeschrieben.
In der Regel wird jedem Fan in der Gruppe eine eigene soziale Rolle zugewiesen, sodass alle für die Existenz und Entwicklung der Gruppe notwendigen Funktionen wahrgenommen werden: organisatorische, informative, finanzielle Verwaltung der Gruppe, Öffentlichkeitsarbeit (wir sprechen). über die Beziehung der Gruppe zu anderen Gruppen) usw. Manchmal nimmt das komische Formen an, wenn völlig lächerliche Funktionen erfunden werden, nur damit jeder Teilnehmer etwas zu tun hat.
In regelmäßigen Abständen finden Treffen der Gruppenmitglieder statt, um aktuelle Themen zu besprechen, mit denen diese Gruppe oder die gesamte Fanbewegung konfrontiert ist.
Einige Gruppen haben die Praxis, regelmäßige Mitgliedsbeiträge zu erheben, während andere keine regelmäßigen Zahlungen leisten; Geld wird für gezielte Projekte gesammelt: spezielle Utensilien für die Gruppe bestellen, ein Banner anfertigen usw.
Somit ist eine Fangruppe eine ziemlich autonome Formation innerhalb einer Fanbewegung, und viele Menschen schließen sich weniger der Fanbewegung als vielmehr der Fangruppe an.
Es gibt sogar eine Fangeschichte, dass eines Tages ein Mann zu einem alten Fan kam und sagte, dass er und seine Freunde eine Fangruppe gründen wollten. Auf die Frage eines Fans, wie viele es seien, antwortet er, dass es etwa 20 seien, obwohl 15 von ihnen die Fußballregeln nicht kennen und sich im Allgemeinen nicht für Fußball interessieren. Das ist natürlich nur eine Geschichte, aber sie hat bestimmte Gründe.
Tatsächlich gab es einst eine deutliche Tendenz, dass gewöhnliche Stadtpunks versuchten, sich den Fans anzuschließen, die von der Möglichkeit angezogen wurden, ein „qualitativ neues“ Niveau zu erreichen und formal Fan zu werden, ohne ihre Gewohnheiten tatsächlich zu ändern. Es stimmt, dass solche Leute entweder ausgestiegen sind oder tatsächlich ihre Gewohnheiten geändert haben.
Allgemeine Hinweise zur Subkultur
Fußball Fans

Im Moment können wir sagen, dass es keine eigenständigen nationalen Subkulturen von Fußballfans gibt. Ja, es gibt einige nationale Besonderheiten, bestimmte Praktiken, die sich von denen der Fans in anderen Ländern unterscheiden, und Variationen im Slang. Aber all dies kann auf die Unterschiede zwischen verschiedenen Völkern in Bezug auf Temperament, kulturelle Traditionen usw. zurückgeführt werden. Allerdings macht es meiner Meinung nach keinen Sinn, über signifikante, grundlegende Unterschiede zwischen verschiedenen nationalen Fan-Subkulturen zu sprechen.
Durch die breite Berichterstattung über Fußball im Fernsehen und in der Presse sowie durch ständige Kontakte zwischen Fangruppen aus verschiedenen Ländern entstand eine weltweite Fan-Subkultur.
Russland beteiligte sich praktisch nicht am Entstehungsprozess dieser Subkultur. Die Fanbewegung in Russland entstand zu einer Zeit, als diese Subkultur bereits existierte. Darüber hinaus können wir sagen, dass es die Tatsache der Existenz einer solchen Subkultur war, die zur Entstehung der Fanbewegung in Russland führte. Es entstand, um diese Subkultur zu reproduzieren.
So wurde dieses kulturelle Phänomen im Stadium seiner Entstehung zu fast 100 % zu einer kulturellen Dramatisierung. Für diese These lassen sich mehrere Argumente anführen. Erstens gab es in Russland bis in die 70er Jahre des 20. Jahrhunderts nie ein Analogon dieser Subkultur. Zweitens hängt die Popularisierung dieser Subkultur weitgehend mit den Aktivitäten der Medien zusammen. Bis die Subkultur der Fußballfans zum Gegenstand des Interesses elektronischer Medien wurde, entwickelte sie sich nur schwach. Mit zunehmendem Interesse daran beschleunigte sich seine Entwicklung immer schneller. Drittens ist es kein Zufall, dass die Fanbewegung in Russland ihren Ursprung in Moskau und St. Petersburg hat – in jenen Städten, die für westliche Kulturphänomene und westliche Lebensart am empfänglichsten sind. Viertens ist die Provinz noch immer wenig anfällig für diese Subkultur. Die Fanbewegung in den Provinzen steckt noch in den Kinderschuhen, selbst in den Städten, deren Mannschaften erfolgreich an nationalen Meisterschaften oder Europapokalturnieren teilnehmen. Fünftens liegt das Durchschnittsalter der Teilnehmer bei 15 bis 20 Jahren, das heißt, sie sind am empfänglichsten für eine neue Kultur und bereit, kulturelle Stereotypen zu ändern. Die Anzahl der Argumente kann fortgesetzt werden.
Obwohl die Fanbewegung in Russland entstand, um einen bereits bestehenden kulturellen Standard zu reproduzieren, erwies sich die Zusammensetzung der Teilnehmer als grundlegend anders als im Westen. Fanbewegungen im Westen vereinen Menschen, deren Durchschnittsalter bei etwa 25-30 Jahren liegt. Das Durchschnittsalter der russischen Fans liegt bei 15-20 Jahren. Vermutlich gibt es ein grundlegend anderes Motivationssystem für die Teilnahme, aber dies ist ein Thema für eine gesonderte Studie. Zwar sind fast alle Führungskräfte viel älter (sie begannen in den 70er und 80er Jahren).
Die Fan-Subkultur steht grundsätzlich im Gegensatz zur allgemeinen Kultur der Gesellschaft, da sie auf die Schaffung eines eigenen Lebensstils abzielt, aber nicht im Widerspruch steht. Seltene Konflikte (Zusammenstöße zwischen Fans und Polizei) werden, wenn sie auftreten, in der Regel nicht von Fußballfans initiiert. Das volle Potenzial des Konflikts greift innerhalb der Subkultur auf andere Fanbewegungen über.
Wenn wir über die Beziehung zwischen der Subkultur des Fußballfanatismus und anderen Subkulturen, beispielsweise musikalischen, sprechen, dann fällt auch ein durchaus logisches Muster auf. Die Subkultur der Fußballfans erwies sich für Vertreter einer Reihe anderer Subkulturen als durchaus akzeptabel: Skins, Filmfans, Alisomanen, Punks usw. Dabei handelt es sich in der Regel um „aggressive“ Subkulturen, deren Vertreter ein Konfliktdasein mit Vertretern anderer Subkulturen, mit Strafverfolgungsbehörden etc. bevorzugen. Eine solche Assoziation ist durchaus logisch, da auch die Subkultur der Fußballfans aggressiv ist, sodass sich Vertreter anderer Subkulturen darin genauso wohl oder fast so wohl fühlen wie in ihrer eigenen Subkultur.
Ein besonderes Thema sind Fußballfans und Nationalismus. Es gibt in der Geschichte zahlreiche Beispiele dafür, dass Fans vieler Mannschaften einem extremen Nationalismus oder gar Faschismus nahestehen. Russische Fans sind keine Ausnahme, viele von ihnen unterstützen nationalistische Ideen. Als aktuelles Beispiel sei die Reaktion einiger Fans auf die NATO-Bombardierung Jugoslawiens genannt. Die Form des Protests war sehr hart (antiamerikanische Parolen, brennende Fahnen usw.), und um den Erfolg dieser Aktionen zu gewährleisten, erklärten sogar unversöhnliche Feinde – Fans von CSKA und Spartak – einen Waffenstillstand.
Nach dieser Einführung können wir zu einer direkten Untersuchung der Subkultur der Fußballfans übergehen. Im weiteren Teil des Artikels werden wir über die Hauptkomponenten der Fan-Subkultur sprechen: Symbolik, Slang und kollektive Praktiken.

Symbole und Attribute der Fanbewegung

Vor einiger Zeit waren gebrandete Vereinsutensilien ein eher Mangelware. In den 70er und 80er Jahren waren die meisten von Fans verwendeten Symbole und Utensilien selbstgemacht. Derzeit wird in Russland die Produktion von Fußballutensilien aufgenommen, sodass Sie hier eine große Vielfalt an Symbolen und Utensilien finden können. Daher ist es sinnvoll, einige Typisierungen dieser verschiedenen Attribute zu erstellen.
Die erste Typisierung kann anhand der Vereinszugehörigkeit der Symbole erfolgen. In diesem Fall werden Symbole und Attribute aus der Sicht eines bestimmten Fans in vier große Gruppen eingeteilt: 1) Symbole der eigenen Mannschaft, 2) Symbole freundlicher Fanbewegungen, 3) Symbole feindseliger Fanbewegungen, 4 ) Symbole für Fanbewegungen, zu denen Fans einer bestimmten Mannschaft keine Beziehung pflegen. So sind unterschiedliche Arten von Symbolik mit unterschiedlichen Emotionen verbunden: von freundlich bis feindselig. Daher ist diese Typisierung mit einer Reihe von Regeln verbunden, die das Verhalten eines Fans bestimmen, beispielsweise seine Haltung gegenüber Fans mit Symbolen und Attributen anderer Teams.
Das Tragen der Attribute eines Teams erlegt seinem Besitzer bestimmte Pflichten und Verantwortlichkeiten auf. Das Tragen von Symbolen kann sowohl zu einer positiven als auch zu einer äußerst negativen Einstellung gegenüber seinem Besitzer führen. Nehmen wir an, wenn in St. Petersburg eine Person mit den Attributen freundlicher Fanbewegungen auftritt, zum Beispiel ein CSKA-Fan (zum Zeitpunkt des Verfassens dieses Artikels ist die Beziehung zwischen diesen Fangruppen freundschaftlich), dann wird er keine Probleme haben, und Die Fans von St. Petersburg werden ihn recht freundlich behandeln. Gleichzeitig wird das Tragen von Spartak-Symbolen negative Folgen haben, zumindest die Beschlagnahmung der Utensilien. Der Austausch von Utensilien wird nicht sehr gefördert und ist daher nur zwischen Fans befreundeter Fanbewegungen erlaubt.
Das Thema Beziehungen zwischen Fans verschiedener Teams ist sehr interessant. Im Moment ist die Beziehung zwischen Fans verschiedener Teams noch nicht geklärt, daher richtet sich die Aggression gegen verschiedene Teams. Zum Beispiel waren Zenit-Fans zunächst (vor etwa drei Jahren) mit Fans von Moskau Spartak befreundet, hatten aber angespannte Beziehungen zu CSKA-Fans (CSKA- und Spartak-Fans sind unversöhnliche Feinde). Im Moment hat sich das Verhältnis zwischen Fangruppen um 180 Grad verändert. Die Fans von St. Petersburg befinden sich im Krieg mit den Spartak-Fans und sind mit den CSKA-Fans befreundet.
Außerdem haben unterschiedliche Attribute desselben Teams unterschiedliche „Gewichtungen“. Hier können wir drei Hauptgruppen unterscheiden: 1) Utensilien von „Militärorganisationen“ – Hooligans, 2) Utensilien von Fangruppen, 3) allgemeine Fanutensilien. Die ersten beiden Kategorien zeichnen sich dadurch aus, dass sie nicht im freien Verkauf erhältlich sind, und Alle Utensilien werden auf Bestellung gefertigt. Darüber hinaus handelt es sich in der Regel um nummerierte Symbole, die formal die Individualität unterstreichen sollen. Allgemeine Fan-Utensilien sind im freien Verkauf, haben aber auch eine andere „Bewertung“. Da gibt es ziemlich viele Von allen Arten von Utensilien, die zum Verkauf angeboten werden und sich regelmäßig ändern, ist das prestigeträchtigste Utensil dasjenige, das zuvor hergestellt wurde (es ist wünschenswert, dass seine Produktion derzeit eingestellt wird).
In einer entwickelten Fanbewegung sind die Utensilien sehr vielfältig und es ist sehr schwierig, sich etwas Neues auszudenken. Es erscheinen Vereinsschals, T-Shirts, Mützen, Mützen, Dutzende Abzeichen, Fahnen, Mützen in unvorstellbaren Größen usw. Neue, nicht standardmäßige Umzüge sind jedoch weiterhin möglich. Übrigens ist es dem Aufkommen neuer Symbole zu verdanken, dass Zenit-Fans einen allgemein umgangssprachlichen Spitznamen erhielten. Der Zenit-Club war der erste in Russland, der mit der Produktion von Plastiktüten begann, auf denen ein kollektives Foto von Zenit-Spielern abgebildet war, und Zenit-Fans erhielten den allgemeinen Spitznamen „Taschen“.
Wenn wir über Symbolik und Symbole sprechen, dann handelt es sich zunächst einmal um eine definierte Menge und Abfolge von Farben. Und diejenigen Vereine, die über ernsthafte Traditionen verfügen, versuchen, die etablierten Vereinssymbole ständig zu reproduzieren. So sind beispielsweise die Vereinsuniform und alle Fanutensilien des Moskauer Torpedo in Schwarz, Weiß und Grün, des St. Petersburger Zenit in Blau, Weiß und Blau usw.
Diese Stabilität ist für die Fans äußerst wichtig, da jede Änderung der Vereinssymbole die Fans dazu zwingt, alle Utensilien auszutauschen, was teuer und arbeitsintensiv ist und zu Konflikten unter den Fans führen kann. Darüber hinaus ist die Stabilität von Vereinsfarben nicht nur Stabilität in Fanutensilien, sondern auch bestimmte Traditionen in der Subkultur der Fanbewegung, da sich Vereinsfarben beispielsweise in Fanfolklore widerspiegeln. Aber das wird etwas später besprochen.
Junge Provinzvereine haben in der Regel keine etablierten Vereinstraditionen und erlauben sich daher manchmal, die Vereinsfarben radikal zu ändern. Dies führt natürlich zu zusätzlichen Schwierigkeiten für die Fans dieser Teams. Darüber hinaus können die Symbole des Vereins die Namen berühmter Spieler und Trainer sein, die die Farben der Mannschaft verteidigt haben, besondere Orte, die untrennbar mit der Geschichte des Vereins verbunden sind (normalerweise das Stadion) usw.
Ein interessantes Beispiel zum Thema, was Vereinstraditionen sind und wozu Versuche, sie zu brechen, führen können, zeigte übrigens „Moscow Torpedo“. Nachdem ein erheblicher Teil der Anteile dieses alten Moskauer Vereins mit reichen Traditionen von JSC Luzhniki gekauft wurde, begann er, Heimspiele im Luzhniki-Stadion und nicht im alten Torpedo-Stadion auszutragen, und änderte den Namen des Vereins von „Torpedo“. zu „Torpedo-Luzhniki“ . Außerdem kam ein Trainer von CSKA zum Verein und brachte eine ganze Gruppe von Spielern dieses Vereins mit, wobei er die Dienste der „einheimischen“ Torpedo-Spieler verweigerte.
Diese Entscheidung löste komplexe Konflikte innerhalb der Mannschaft selbst und eine Spaltung unter den Fans aus. Die meisten Fans entschieden, dass das alte Stadion betonte, dass Torpedo eine Mannschaft ist, die untrennbar mit ZIL verbunden ist, und dass alle Änderungen ein Versuch sind, diese Traditionen zu brechen. Infolgedessen kam es zu einer Spaltung der Fanbewegung und die meisten Fans begannen, das neu gegründete Torpedo-ZIL-Team zu unterstützen, obwohl dieses Team zunächst in der zweiten Liga spielte. Sie beschlossen, dass dieses spezielle Team der Nachfolger des berühmten Teams von Streltsov und anderen großen Torpedospielern war.
Doch die Krise bei Torpedo ist noch nicht gelöst. Die Verantwortlichen der beiden Klubs können sich in keiner Weise einigen und in Moskau gibt es zwei Mannschaften, die behaupten, die Nachfolger des legendären Klubs zu sein. Dies schafft natürlich zusätzliche Schwierigkeiten für die Entwicklung dieser Fanbewegung.

Der Slang der Fußballfans ist einerseits noch nicht ganz ausgereift und befindet sich im Entstehungsprozess. Andererseits ist es bereits so stark geformt, dass ein Uneingeweihter nicht in der Lage sein wird, angemessen an einem Gespräch zwischen zwei Fans teilzunehmen, da erstens der Wortschatz recht groß ist und zweitens viele Wörter und Phrasen eine zusätzliche semantische Belastung mit sich bringen Und drittens muss man nicht nur den Slang kennen, sondern sich auch über die Ereignisse in der Fanbewegung im Klaren sein.
Die englische Sprache hatte einen gewissen Einfluss auf die Bildung des Fan-Slangs in Russland, angefangen bei „Hooligans“ bis hin zu den englischsprachigen Namen vieler Fangruppen. Allerdings sind alle Wörter, die kollektive Praktiken bezeichnen und alles, was damit zusammenhängt, russisch.
Der Hauptzweck der Entstehung des Fan-Slangs liegt einerseits auf der Hand: die Fan-Bewegung hervorzuheben und vom Rest der Welt zu isolieren, ein Kriterium für die Unterteilung in „wir“ und „die“ zu etablieren. Andererseits ist das Aufkommen eines überentwickelten Fan-Slangs strategisch nachteilig, da es die Mobilisierung neuer Mitglieder erschwert.
Mit „unrentabel“ meine ich nicht, dass die Fanbewegung so gut gemanagt wird. Kaum jemand plant ernsthaft eine Bewegungsentwicklungsstrategie (zumal bei fast allen Fächerbewegungen die Abläufe ungefähr gleich ablaufen), vielmehr geschieht dies intuitiv. Die überwiegende Mehrheit der Fans sind jung, diejenigen, die seit 1-2 Jahren „Fans“ sind und sich nicht mit einer Fülle von „Ausflügen“ rühmen können. Deshalb wollen sie natürlich eine gewisse Überlegenheit gegenüber den ganz jungen Mitgliedern der Bewegung haben, was sie durch den Einsatz von Slang demonstrieren. Gleichzeitig können sie den Slang nicht wirklich weiterentwickeln, da ihnen die Autorität fehlt. Diejenigen, die über die entsprechende Autorität verfügen, und die gesamte Bewegung, haben drängendere Probleme als die Entwicklung des Slangs.
Daher wird in Gesprächen aktiv das eingesetzt, was man als „Straßensprache“ bezeichnen kann. Größere Änderungen im Fan-Slang werden entweder später oder gar nicht erfolgen.
Daher beziehen sich spezielle Slang-Wörter derzeit hauptsächlich auf kollektive Praktiken und das, was damit verbunden ist. Es macht kaum Sinn, sie in diesem Artikel wiederzugeben. Es macht nur Sinn zu betonen, dass in den meisten Fällen keine neuen Wörter gebildet werden. In der Alltagssprache existierenden Wörtern wird einfach eine neue Bedeutung gegeben, die zudem manchmal je nach Kontext variiert.

Kollektive Praktiken

Die kollektiven Praktiken von Fußballfans sind so vielfältig, dass es ziemlich schwierig ist, sie alle in diesem Artikel zu beschreiben. Man kann mit ziemlicher Sicherheit sagen, dass dies ein zentraler Bestandteil der gesamten Fan-Subkultur ist. Slang und Utensilien dienen lediglich als Hilfsmittel zur Umsetzung von Praktiken.
Die Durchführung bestimmter Praktiken ist die wichtigste und notwendige Voraussetzung dafür, dass sich eine Person einer Fanbewegung zugehörig fühlt. Das sind zunächst einmal „Ausflüge“. Wenn ein Fan aufhört, mit der Mannschaft in andere Städte zu reisen, ist er kein Fan mehr, und egal wie intensiv er Heimspiele besucht, das ist keine Entschuldigung.
Außerdem muss ein Fan in der Lage sein, kollektive Praktiken durchzuführen, die in der Fanbewegung beliebt sind. Natürlich gibt es keine „Schule“, kein Training oder ähnliches, in der Fans darauf trainiert werden, kollektive Übungen durchzuführen. Und wenn unsere „professionellen“ Kommentatoren sagen, dass sich die Fans zwei Stunden vor Spielbeginn im Stadion versammelt hätten, um zu „singen“ oder ihre Interaktion zu üben, dann stimmt das nicht. Dass die Fans eine Stunde vor Spielbeginn mit dem Training beginnen, liegt entweder daran, dass sie ihre Mannschaft unterstützen, die zum Aufwärmen gekommen ist, oder sie haben sich einfach gelangweilt.
Im Allgemeinen besteht der Zweck, ein bis zwei Stunden vor Spielbeginn im Stadion zu sein, zunächst einmal darin, die im Stadion ankommende Mannschaft treffen zu können. Zweitens, um noch einmal zu zeigen, dass Sie sich von anderen Fans unterscheiden. Und drittens, wenn Sie zu einem Hype-Spiel, zum Beispiel „Zenit“ – „Spartak“, auch nur eine Stunde vorher im Fanbereich des Stadions kommen, kommen Sie möglicherweise einfach nicht ins Stadion. Fans sind Experten darin, Stadien „kostenlos“ zu betreten, und die Kapazität der Fanbereiche des Stadions ist deutlich geringer als die Anzahl der Personen, die es besuchen möchten.
Kollektive Übungen werden direkt während der Spiele geübt. Normalerweise ist das Übungsrepertoire begrenzt, sodass Fans, die ständig ins Stadion kommen, diese schnell erlernen. Wenn jedoch eine neue Praxis auftaucht, ist dies leicht zu bemerken, da ihre Umsetzung zunächst nicht sehr erfolgreich ist.
Übungen bestehen normalerweise aus einer bestimmten Reihe von Bewegungen, die zu einem Rhythmus ausgeführt werden, der durch Fanlieder oder sogenannte „Gesänge“ vorgegeben wird.
Ihr Hauptunterschied zueinander ist ihre Dauer. Das Lied besteht aus mehreren Versen, die auf die Melodie eines berühmten Liedes abgestimmt sind. Im Repertoire von Fangruppen gibt es in der Regel nur 1-2 echte Lieder. Und ein „Gesang“ ist einfach ein (seltener 2-3) Vers, gereimt mit Rhythmus oder Worten. Sie können in lobende Worte (an Ihr Team, einen seiner Spieler einzeln oder an den Trainer gerichtet) und beleidigende Worte (an den Schiedsrichter, die gegnerische Mannschaft usw. gerichtet) unterteilt werden.
Generell ist mit Fußballfanatismus ein bestimmter Lebensstil verbunden, dessen Attraktivität sich für viele als einer der Hauptanreize erweist, sich der Fanbewegung anzuschließen. Am deutlichsten manifestiert sich dieser Lebensstil bei Reisen in andere Städte.

Reisen nach Russland und Reisen in den Westen seien, wie man in Odessa sagt, „zwei große Unterschiede“. Für europäische Fans ist die Abreise eine zivile Fahrt im eigenen Auto oder im bequemen Zug, die mehrere Stunden dauert und keine großen Probleme bereitet. Reisen nach Russland, insbesondere Fernreisen, sind ein echtes Abenteuer. Eine Reise von beispielsweise St. Petersburg nach Sotschi ohne Geld für Tickets dauert mehrere Tage, und dies ist nicht die längste Route. Es gibt Legenden darüber, wie jemand zwei Wochen lang mit Nahverkehrszügen usw. nach Tjumen gereist ist. Reisen ist ein Lebensstil und für viele das Aufregendste im Leben eines Fans.
Eine Person kann nicht als Fan betrachtet werden, wenn sie nicht eine bestimmte Anzahl von Reisen, also Reisen mit der Mannschaft in andere Städte, unternimmt. Es gibt eine gewisse Abgangshierarchie. Die Bewertung einer Reise wird zum einen durch die geografische Entfernung beeinflusst, zum anderen aber auch davon, ob die Fans dieser Stadt dieser Fanbewegung feindlich gegenüberstehen. Wenn die Fans dieser Städte im Krieg sind, dann steigt die Auswärtswertung.
Grundsätzlich gibt es keine Einschränkungen hinsichtlich der Verkehrsmittel, mit denen man in die gewünschte Stadt gelangt. Reisen Sie mit dem Flugzeug dorthin, wenn Sie es sich leisten können. Doch die meisten Fans kommen mit dem Hund, per Anhalter oder in speziell gemieteten Bussen dorthin.
Die allermeisten Fans gelangen „per Hund“ an ihr Ziel, also mit S-Bahnen oder S-Bahnen. Um auch nur die nächstgelegene Reise – nach Moskau – zu unternehmen, müssen Sie auf diese Weise etwa einen Tag verbringen. Um mit Nahverkehrszügen von St. Petersburg nach Moskau zu gelangen, müssen Sie mindestens 5 Mal umsteigen. In der Regel reisen Fans am Morgen eines Tages ab und kommen am Morgen des nächsten Tages in Moskau an.
Die Reise nach Moskau ist so alltäglich geworden, dass sich alle daran gewöhnt haben, nicht nur die Fans. Die Kontrolleure sind nicht mehr überrascht, wenn mehrere Hundert blinde Passagiere in einem elektrischen Zug reisen; die örtliche Polizei bereitet sich im Voraus vor und versucht, die Fans zu lokalisieren, um zu verhindern, dass sie sich an den Umsteigepunkten in besiedelten Gebieten verteilen.
Die Übergabestationen sind sowohl von St. Petersburger als auch von Moskauer Fans markiert, es besteht also kein Zweifel, dass hier die Fanroute von St. Petersburg nach Moskau verläuft.
Alte Fans reisen normalerweise mit dem Zug an, aber einige alte Fans reisen auch mit dem Zug, um den Ausflug zu organisieren und zu verwalten. Von Zeit zu Zeit organisieren Fans in den Kutschen eine Art kollektive Aktion, um eine Erinnerung an sich selbst zu hinterlassen. Interessanterweise haben nicht alle Passagiere eine negative Einstellung gegenüber den Fans; viele zeigen großes Interesse, stellen verschiedene Fragen und versuchen möglicherweise, ein zukünftiges Spiel vorherzusagen.
Wenn sich Fans zweier Städte (d. h. nur Fans, die Fangruppen angehören) gut verstehen, trifft sich die empfangende Partei und verabschiedet die Gastfans. Sie „hängen zusammen“ ab, und die „Eigentümer“ müssen alles angemessen organisieren und die Hauptkosten tragen.
Befinden sich die Fans in einem angespannten Verhältnis oder kommt es zu Konflikten, dann halten die Gästefans zusammen, um bei möglichen Auseinandersetzungen nicht allein zu sein. Die Aggressivsten sind sich über den Ort und die Zeit möglicher Kämpfe einig – sie „schießen die Pfeile“. Daher versucht die Polizei oft, Fans an einem bestimmten Ort zu lokalisieren, da sie dies weiß und nicht auf die Nuancen der Beziehungen zwischen Fans eingeht.
Beispielsweise wurden 1998 während einer Reise nach Jaroslawl St. Petersburger Fans von der Polizei am Bahnhof empfangen, an das Ufer eines örtlichen Flusses getrieben, wo sie abgesperrt und bis zum Beginn des Spiels festgehalten wurden. Nach dem Spiel wurden auch die Fans abgesperrt, zum Bahnhof gebracht, in einen speziell gekoppelten Eisenbahnwaggon gesetzt und aus der Stadt geschickt.
Bei ihrer Ankunft in der Stadt schlendern die meisten Fans durch die Straßen, entweder um die Stadt zu besichtigen oder sich mit starken Getränken einzudecken. Die Stadt wird, wann immer möglich, von Fans bemalt und signiert.
Das Verhalten während des Spiels ändert sich nicht wesentlich, mit der Ausnahme, dass den Gastfans ein spezieller Bereich zugewiesen wird, in dem sie in der Regel kostenlosen Zutritt haben, und nach dem Spiel in diesem Bereich bleiben, bis die restlichen Fans das Stadion verlassen.

Fankriege

Wenn wir uns die Erfahrungen mit ausländischem Fußballfanatismus zunutze machen, dann ist dies für europäische Gesellschaften eines der gravierendsten Probleme, die mit Fußballfans verbunden sind. Massaker an Fans verschiedener Vereine und Nationalmannschaften (besonders erfolgreich waren dabei englische, deutsche und lateinamerikanische Fußballfans) führen zu Dutzenden Verwundeten, zerstörten Läden und sogar Toten. Der russische Fanatismus kam bisher ohne Verluste aus, aber angesichts des Ausmaßes und der Heftigkeit der Fankämpfe in den letzten Jahren könnte schon bald ein tragisches Konto eröffnet werden.
Interessanterweise kommt es in der Regel in drei Fällen zu Fankriegen.
Erstens zwischen den Fans der Mannschaften, ra

Mit dem Fußball entstand auch die Tradition, Fußballmannschaften zu unterstützen, und zu diesem Zeitpunkt kam es auch zum ersten Aufeinandertreffen der Fans. Im Jahr 1365 verbot Eduard III., König von England, das Spiel „Fußball“, das zu immer mehr Gewaltausbrüchen führte, mit einem Dekret:

„An alle Sheriffs von London! Ich ordne an, bekannt zu geben, dass von nun an jeder gesunde Mann in dieser Stadt verpflichtet ist, Bogenschießen zu betreiben, und dass Fuß- oder Handballspiele und andere nutzlose Vergnügungen bei Androhung einer Gefängnisstrafe verboten sind.“

Die Entstehungsgeschichte moderner Fußballfans geht, wie auch das Spiel selbst, auf Foggy Albion zurück und beginnt chronologisch in der Mitte der 60er Jahre des 20. Jahrhunderts. Dies ist die Zeit, in der eine Subkultur des Fußballfans Gestalt annimmt: Mode, Slang, Gesänge sowie eine allgemeine Verhaltensweise. Es waren die Briten, die als erste durch fußballbedingte Gewalt weltweite Berühmtheit erlangten.

Englischer Fußball

Neben der Fanbewegung erscheint ein kämpferisches Fußballleben wie ein Anhang. Damals bestanden die Tribünen englischer Stadien zu 70 % aus Fans von Fußballgewalt. Die meisten Spiele endeten in schweren Schlägereien und der Wunsch, „den Stärksten herauszufinden“, war das Hauptmotiv für den Stadionbesuch.

Der wichtigste Impuls für die Entwicklung der Fanbewegung in England war die Fernsehübertragung der Fußball-Weltmeisterschaft 1962 aus Chile. Zum ersten Mal erlebten die Briten, wie Fans aus anderen Ländern die Unterstützung ihrer Nationalmannschaft organisierten. Es entstanden zahlreiche kleine und große Gruppen. Es entstand das Konzept des „Heimsektors“ (Orte hinter den Toren).

Junge Leute hatten zwei Idole: die Beatles und Fußball. Die Zahl der Hooligans und Fangruppen wuchs exponentiell.

Viele blutige Auseinandersetzungen in den Stadien ließen nach einem Ereignis nach. Am 6. November wurde eine Handgranate auf das Heimstadion von Millwall geworfen, dessen Fans als die blutrünstigsten galten.

Es hat nicht funktioniert, aber der gewünschte Effekt wurde erzielt. Viele Printmedien begannen, offene und oft aufschlussreiche Artikel über Hooligans zu veröffentlichen.

Die massive Ausbreitung der Gewalt in Europa wurde durch die Heysel-Tragödie im Jahr 1985 gestoppt. Beim Endspiel des Europapokals der Landesmeister zwischen dem italienischen Juventus Turin und dem englischen FC Liverpool kamen fast 40 Menschen ums Leben und Hunderte wurden verletzt, weil die Mauer einer Tribüne einstürzte.

Ungefähr eine Stunde vor dem Anpfiff kletterte eine Gruppe von Liverpool-Fans über die Absperrungen, die sie von den Juventus-Fans trennten, wodurch die Stützmauer der Tribüne einstürzte.

Vielen gelang es, in Deckung zu gehen, aber nicht allen, weshalb letztlich 39 Menschen starben und viele verletzt wurden.

Nachdem die UEFA alle englischen Vereine für fünf Jahre von der Teilnahme an europäischen Wettbewerben ausgeschlossen hatte, hörten viele Hooligan-Gruppen auf zu existieren.

Unterwegs entwickelte sich die Casual-Fußballmode-Bewegung aktiv weiter. Diese Mode entstand in Liverpool und wurde später in London und Manchester aufgegriffen.

Teilnehmer der Bewegung sind junge Menschen, die keine T-Shirts in den Vereinsfarben, sondern stilvolle Markenkleidung tragen.

Sie versuchten, sich von anderen Gruppen abzuheben, und natürlich war es sehr schwierig, eine Person, die so teure und modische Kleidung trug, des Rowdytums zu verdächtigen.

Die ersten Fans in der UdSSR kamen 1972 auf die Tribüne

Die Fans von Spartak Moskau gelten als Vorfahren der Fanbewegung in Russland. 1972 waren sie die ersten in der Union, die mit Mannschaftsutensilien auf der Tribüne von Stadien auftraten, sich in einem bestimmten Sektor versammelten und Gesänge zur Unterstützung der Mannschaft riefen.

Als sie das Beispiel der Spartakisten sahen und durch das Schlüsselloch des Eisernen Vorhangs spähten, begannen die sowjetischen Jugendlichen, in aller Stille bunte Schals zu tragen und ihre Teams mit „Gesängen“ zu unterstützen.

Zunächst war alles recht primitiv: In den Stadien waren praktisch die gleichen, voneinander entlehnten Gesänge zu hören. Sie änderten lediglich die Namen der Befehle, und um den Rhythmus beizubehalten, war es manchmal notwendig, Wörter neu anzuordnen oder neue hinzuzufügen.

Obwohl wahrscheinlich jeder dieser „Gesänge“ einen Autor hat und es ein Team gibt, dessen Fans ihn zum ersten Mal „aufgeladen“ haben; Sie sind längst Teil der allgemeinen Fan-Folklore: „Selbst wenn du platzt, selbst wenn du platzt, Spartak/CSKA ist an erster Stelle!“, „Es gibt immer noch kein besseres Team auf der Welt als Spartak.“

Die Haltung der Polizei gegenüber den Fans war zunächst recht loyal. Doch von oben kam die Weisung, dass all diese Unterstützung ein antisowjetisches Phänomen sei.

Wenn ein Fan mit einer Fahne ins Stadion ging, konnte er zur Polizeistation gebracht werden. Deshalb wickelten sich die fortschrittlichsten und schlauesten Fans unter ihrer Kleidung Fahnen um den Körper und gingen ins Stadion – wie Soldaten der Roten Armee mit einem Regimentsbanner zum Angriff. Später begannen die Polizeibeamten, nicht nur Fahnen, sondern auch Schals, Abzeichen und T-Shirts zu beschlagnahmen.

Die Sowjetunion lebte hinter dem Eisernen Vorhang, und alle Trends, die nicht von der Partei genehmigt wurden, galten als ungesunde Machenschaften des kapitalistischen Westens. Den inhaftierten Fans wurde alles vorgeworfen, von Spionage für den zionistischen Geheimdienst bis hin zur Beteiligung an einer globalen Verschwörung gegen die UdSSR.

Sobald von den Tribünen Gesänge zu „stürmen“ begannen, stürmte die Polizei sofort dorthin.

Sowjetische Fans hatten keine Gelegenheit, etwas über Fans aus anderen Ländern zu erfahren. In der Union gab es eine Informationsblockade über alles, was der Kommunistischen Partei zuwider war.

Menschen wurden von Universitäten verwiesen und verloren ihre Jobs, gingen aber trotzdem zu Spielen, um die Mannschaft zu unterstützen.

Ende der siebziger Jahre kam es jedoch in mehreren Großstädten der Sowjetunion – Moskau, Leningrad, Kiew, Tiflis – zu einer Fanbewegung.

Aufgrund des Widerstands der Behörden gab es nur wenige aktive Fans – von mehreren Hundert in Moskau bis zu einem Dutzend in Tiflis. Viele Fans sahen sie mit Neid und Bewunderung an, und nur Polizeieinheiten, die nach jedem Spiel Häftlinge auf die Polizeiwache schickten, kühlten ihre Begeisterung ab, sich den Reihen der Anhänger einer dem Sozialismus fremden Subkultur anzuschließen.

Einerseits gab es den „Eisernen Vorhang“ und der normale Bürger, der das Rückgrat der Fans bildete und ins Stadion ging, wusste nichts über das Verhalten der Fans im Westen, und andererseits Das Verhalten alliierter Fans wiederholte das Verhalten ihrer ausländischen Kollegen.

Die bekanntesten und am meisten diskutierten Kämpfe zwischen Fans waren fast jede Reise der Moskauer Fans nach Kiew. Aber im Grunde handelte es sich nicht um geplante Aktionen, sondern um chaotische Wand-an-Wand-Kämpfe.

Der Vorhang fiel. Der Feind ist gegangen

In den frühen 90er Jahren, mit dem Zusammenbruch der Sowjetunion, begann der heimische Fanatismus allmählich zu verschwinden. Es ist allgemein anerkannt, dass er 1994 den Tiefpunkt erreichte. Die wichtigsten „Feinde“ landeten in anderen Ländern: Beispielsweise gingen „vereidigte Freunde“ – Dynamo (Kiew) und Spartak (Moskau) – zu verschiedenen Meisterschaften.

Eine Fan-Subkultur kann ohne die Trennung zwischen „Freund und Feind“ nicht existieren, daher wurde der Feind im Land gefunden.

Fans von CSKA und Spartak geben den Ton an. Aktive „Fans“ teilten ihre Erfahrungen mit der Peripherie. Die Hauptaktionen fanden in Moskau, gelegentlich auch in St. Petersburg statt.

1995 und das CSKA-Spartak-Derby zeigten die volle Stärke der neu erstarkten Fanbewegung. Mehr als zweihundert Menschen lieferten sich einen heftigen Kampf.

Fanatismus wurde zu einer echten Mode, das Interesse wuchs von Tag zu Tag. Zur gleichen Zeit, offensichtlich unter dem Einfluss der britischen Kultur, begannen Fußball-„Firmen“ (aus dem Englischen „Firma“) zu entstehen.

Die sogenannte „Schtschelkowo-Schlacht“ im Jahr 1997 zwischen Vertretern der Spartak- und Zenit-Fanbewegungen sorgte für große Resonanz. Gäste der nördlichen Hauptstadt, bestehend aus 500-700 Personen, stiegen an der Moskauer U-Bahn-Station „Schtschelkowskaja“ aus den Bussen und machten sich auf den Weg zum Lokomotiv-Stadion.

Die Kolonne der Zenit-Truppen wurde von zweihundert „Rot-Weißen“ begrüßt, die mit Stöcken, Beschlägen und anderer Ausrüstung bewaffnet waren.

Trotz ihrer zahlenmäßigen Überlegenheit mussten die Zenit-Fans fliehen. Die auf dem Schlachtfeld verbliebenen Einwohner von St. Petersburg erlitten verschiedene Verletzungen. Seitdem werden die Fans in den russischen Medien in Anlehnung an die englischen „Hooligans“ als „Fußball-Hooligans“ bezeichnet.

In den 90er Jahren verfielen die Fans der Hauptstädte direkt in den fußballbezogenen Rowdytum – ihr Ziel war es nicht, die Spiele ihres Lieblingsvereins zu besuchen.

Die wichtigsten waren die „dritten Halbzeiten“ – ein Showdown mit den gegnerischen Fans.

Dank der Medien und Regierungsvertreter hat sich in Russland eine äußerst negative Haltung gegenüber Fußballfanatismus entwickelt, die in der „sowjetischen“ Weltanschauung eines Fans als Hooligan wurzelt. Aber ein Fußballfan ist nicht immer ein Hooligan, oder zumindest nicht in erster Linie ein Hooligan. Ein Fußballfan ist eine Person, die Träger einer Subkultur mit all ihren Prinzipien und Werten, ihren spezifischen Praktiken und ihrer tiefen Symbolik ist.

„Am Eingang vom Sicherheitsdienst durchsucht, von allen Seiten eingezäunt wie ein Konzentrationslager mit einem Netz, umstellt von bewaffneten Polizisten – Fußballfans schauen 22 Millionäre zu, die um ein grünes Rechteck rennen – und werden verrückt.“ (Zitat ULTRAS (Organisierte Selbsthilfegruppen für Sportmannschaften.)

Die Frage, wie man einen Fan von einem gewöhnlichen Fan unterscheidet, ist selbst unter den Fans selbst noch nicht vollständig geklärt, dennoch gibt es eine grundsätzliche Hierarchie. Da ist sie:

1. Hausschuhe. Die unterste Ebene der Hierarchie. Sie unterstützen die Mannschaft ausschließlich im TV: in Schlappen. Sie gehen nicht ins Stadion.

2. Kuzmichi. Der größte Teil der Fans besucht Spiele in Stadien, betrachtet sich aber nicht als Fans.

3. Karlans(abgeleitet von Zwerg). Dabei handelt es sich um junge, unerfahrene „grüne“ Fans. In der Regel werden so neu in die Bewegung eingetretene Kinder und Jugendliche genannt.

4. Gopniks(gopota) Eine Gruppe aggressiver und schlecht gebildeter Personen, die sich selbst als Fans betrachten, aber nichts über Fanatismus wissen. Fußball und Alkohol sind für sie die beste Unterhaltung im Leben. Sie tragen Trainingsanzüge mit Rosen, Turnschuhen, Baseballkappen und verströmen einen Bierduft.

In der modernen russischen Gesellschaft gelten sie fälschlicherweise als Stereotyp eines Fans. Aber das ist nicht so. Die Haltung der Fans ihnen gegenüber gleicht in Indien der Unberührbarkeit.

5. Schaler. Dies ist ein Extra einer Fanbewegung. Das Wort kommt vom englischen Schal – Schal. Ein Schal und ein T-Shirt in der Vereinsfarbe sind erforderlich. Der Schal sollte unter keinen Umständen und bei jedem Wetter abgenommen werden. Die Scarfers kommen ins Stadion, um auf der Fantribüne zu sitzen und das Gefühl zu haben, Teil einer riesigen Truppe zu sein. Fußball ist für sie Unterhaltung, daher sind die meisten Schalker in Sicherheit.

6. Ultras. Ein aktiver Teil der Fußballbewegung. Sie bereiten sich auf das Spiel vor, zeichnen Banner, lernen Gesänge, drucken Flyer und proben Auftritte. Im Allgemeinen machen sie alles, was während eines Spiels interessant ist. Sie sind diejenigen, die das Feuerwerk bringen. Kein einziger normaler Ultras würde Feuer auf Menschen werfen; Wenn er dies tut oder einen gewöhnlichen Fan angreift, wird er von seinen eigenen Leuten bestraft, bevor die Polizei eintrifft.

Fanregeln gelten als Gesetz. Im Falle eines Verstoßes können die Strafverfolgungsbehörden den Fans verbieten, beim nächsten Spiel Auftritte mit Bannern und allen Utensilien zu organisieren.

Ultras sind an einem Schal zu erkennen, tragen aber im Gegensatz zu Schalern niemals Markenartikel des Clubs. Die Ultras-Regeln lauten, das Team immer zu unterstützen, unabhängig vom Verlauf und Ergebnis des Spiels; Setzen Sie sich beim Spielen nicht hin. an allen Vereinsspielen teilnehmen, unabhängig von Preisen und Entfernungen; Engagement für den Verein.

7. Hulse. Dies ist die höchste Ebene der Hierarchie: die Elite der Bewegung. In YouTube-Videos sind es die Huls, die Wand an Wand kämpfen. Strafverfolgungsbehörden aller Länder kämpfen gegen sie und verbieten ihnen den Besuch von Fußballspielen und Reisen ins Ausland. Dies ist der Kern von Firmans (Fangruppen), meist mehrere Dutzend Personen.

Sie greifen niemals eine unvorbereitete Person an – nur einen Vertreter eines kriegführenden Unternehmens. Ohne Zweifel wird es auch zu Auseinandersetzungen mit der Polizei kommen, wenn Polizeibeamte ihrer Meinung nach ihre Rechte verletzen.

„Wenn Sie uns dort, wo wir hingehen, wie Abschaum behandeln, werden wir uns wie Abschaum verhalten“ (Fanautor Dougie Brimson).

Huls-Kämpfe zwischen verfeindeten Firmans finden oft nicht im Stadion, sondern an abgelegenen Orten mit der obligatorischen Anwesenheit von Sekundanten statt, die beide Gruppen auf das Vorhandensein verbotener „Argumente“ überprüfen: Messer, Schlagringe, Beschläge, Schläger usw. Ein Ehrenkodex ist in Kraft. Huls tragen am häufigsten Artikel von teuren Marken. Weiße Turnschuhe sind ein Muss. Auf der Tribüne halten sie mit den Ultras zusammen, außerhalb der Arena gehen sie jedoch stark auseinander.

Jakuba Albert Wladimirowitsch

Dozent am Institut für Philosophie und Soziologie der Universität Krasnodar des Innenministeriums Russlands

(Tel.: +78612583957)_

Fußballfans als Subkultur in Russland

Subkulturen von Fußballfans nehmen einen wichtigen Platz in der russischen Jugendkultur ein. Die Entwicklung dieses Bereichs der Jugendsubkultur in Russland hat die theoretische und praktische Bedeutung der soziologischen Analyse der Verhaltens- und ideologischen Aspekte der Teilnehmer dieser Subkultur gezeigt.

Schlüsselwörter: Jugend, Jugendkultur, Subkultur der Fußballfans, Desorganisation, Unruhen.

EIN V. Yakuba, Dozent am Lehrstuhl für Philosophie und Soziologie der Universität Krasnodar des Innenministeriums Russlands; Tel.: +78612583957. Fußballfans als Subkultur in Russland

Die Subkultur der Fußballfans nimmt einen wichtigen Platz in der russischen Jugendkultur ein. Die Entwicklung dieser Richtung der Jugendkultur in Russland zeigte die theoretische und praktische Bedeutung der soziologischen Analyse der Verhaltens- und Einstellungsaspekte dieser Subkultur.

Schlüsselwörter: Jugend, Jugendkultur, Subkultur der Fußballfans, Desorganisation, Unruhen.

Das gesellschaftliche Phänomen, das man als Fußballfanatismus bezeichnen kann, ist durchaus möglich und sogar notwendig, um es aus verschiedenen Positionen zu untersuchen. Sie können Fußballfans aus drei Positionen betrachten: als soziale Bewegung, als soziale Gruppe und als Träger einer bestimmten Subkultur.

Der Begriff „Fanbewegung“ kann in zwei Bedeutungen verwendet werden: erstens zur Bezeichnung einer sozialen Bewegung, die einen bestimmten Fußballverein unterstützt, und zweitens zur Bezeichnung einer gesamtrussischen Fanbewegung, die alle Fans vereint, unabhängig davon, welchen Verein sie unterstützen Welche Art von Beziehung haben sie zu Fans anderer Vereine?

Jede Fanbewegung besteht aus einer bestimmten Anzahl gebildeter Gruppen und einer erheblichen Anzahl unorganisierter Fans. Fangruppen bestehen typischerweise aus 15–30 Personen, die bestimmte Rollen erfüllen und bestimmten Normen unterliegen. Die allermeisten Gruppen verfügen über eine sogenannte „Charta“, die die Pflichten eines Mitglieds einer Fangruppe festlegt und bei Nichteinhaltung aus dieser Gruppe ausgeschlossen wird. Unorganisierte Fans gehören keiner Gruppe innerhalb der Bewegung an, werden aber dennoch von den sozialen Medien abgedeckt

mi-Netzwerke beteiligen sich an einem wesentlichen Teil des Repertoires kollektiver Aktionen und fallen somit nicht aus der Bewegung aus.

Und schließlich gibt es eine Subkultur, die allen russischen Fanbewegungen gemeinsam ist. Sein zentraler Bestandteil sind spezifische Praktiken. Natürlich gibt es für jede spezifische Fanbewegung, die den einen oder anderen russischen Verein unterstützt, bestimmte Besonderheiten, aber sie passen alle in den Rahmen der allgemeinen Subkultur des Fußballfanatismus.

Es war die Subkultur, die zum Hauptgrund für die Entstehung der Fanbewegung in Russland wurde, die genau mit dem Ziel entstand, diese kulturelle Tradition zu reproduzieren. Daher können wir sagen, dass die Subkultur der entscheidende Punkt ist, die Grundlage eines solchen Phänomens wie Fußballfanatismus. Wenn wir die Fanbewegung in Russland betrachten, dann sollten wir zunächst klären, was genau unter der Fußballfanbewegung und den Fußballfans zu verstehen ist. Es wäre ein Fehler, nur sogenannte Gruppen von Fußball-Hooligans als Fußballfans zu betrachten; dies würde bedeuten, das untersuchte Phänomen deutlich einzugrenzen und sofort mit einem negativen Etikett zu versehen.

Fußballfans sind diejenigen Mitglieder der Subkultur, die sich an Normen und Werte, bestimmte Praktiken und Verhaltensweisen halten.

Symbolik usw. und danach handeln. Folglich ist die Fanbewegung in diesem Fall ein Umfeld, in dem eine bestimmte Subkultur reproduziert wird.

Tatsächlich können wir seit den 70er Jahren von der Existenz einer Fanbewegung in Russland sprechen, die Träger einer bestimmten Subkultur wäre. 20. Jahrhundert Zu dieser Zeit entstanden die ersten Fangruppen, die ständig bestimmte Praktiken durchführten: zu Spielen gehen, bestimmtes Verhalten im Stadion usw. Sie verwendeten spezielle Symbole, Slang und andere Attribute der Subkultur tauchten auf. Zwar konnte sich die Fanbewegung aufgrund des starken Widerstands der traditionellen Gesellschaftskultur, die aufgrund ihres Monostilismus keine Abweichungen von traditionellen Praktiken, Werten usw. akzeptierte, nicht weit verbreitet haben.

Der aktive Widerstand der sozialen Institutionen der Sowjetgesellschaft gegen dieses Phänomen aufgrund seiner Widersprüchlichkeit mit traditionellen kulturellen Stereotypen lokalisierte die neue Gesellschaftsformation sowohl zahlenmäßig als auch territorial. Geografisch beschränkte sich die Fanbewegung auf eine Reihe von Großstädten wie Moskau, Leningrad, Kiew usw. und umfasste nicht mehr als mehrere hundert Personen. Es ist jedoch zu beachten, dass alle Anführer der modernen Fanbewegung zu dieser Zeit ihren Anfang nahmen, was ihnen Autorität in der Fanbewegung verlieh.

Nach dem Zusammenbruch der sowjetischen Gesellschaft begann die Fanbewegung zu expandieren. Dies ist auf eine Reihe von Faktoren zurückzuführen.

Erstens der Übergang von einer monostilistischen zu einer polystilistischen Kultur. Die Gesellschaft ist toleranter gegenüber Abweichungen von traditionellen Werten und Praktiken geworden, was der russischen Fanbewegung neue Möglichkeiten eröffnet hat.

Zweitens die Informationsoffenheit der russischen Gesellschaft. Im Westen entwickelte sich die Fanbewegung extrem schnell, aber während der Sowjetzeit in der Geschichte unserer Gesellschaft wussten die Bürger praktisch nichts darüber, Fans westlicher Vereine hatten Angst, in die Sowjetunion zu reisen, und so entwickelte sich die Fanbewegung rasant Informationsvakuum. Mit der Demokratisierung der Gesellschaft erhielt die russische Fanbewegung immer mehr Informationen über die Fanbewegung in anderen Ländern und die Zahl der Kontakte mit Fans in anderen Ländern nahm deutlich zu. All dies trug zu einem gesteigerten Interesse an dem neuen sozialen Phänomen bei und machte es folglich populärer und verbreiteter.

Und drittens wurde die Entwicklung der Fanbewegung durch die Entwicklung anderer sozialer Bewegungen und Subkulturen erleichtert, deren Vertreter später in die Fanbewegung einbezogen wurden.

In der postsowjetischen Entwicklungsphase der Fanbewegung sind zwei Phasen zu unterscheiden. Die erste umfasste den Zeitraum ab Ende der 1980er Jahre. bis 1994-1995 Die Rekrutierung von Ressourcen erfolgt derzeit direkt im Rahmen der Fanbewegung. Sie alle versuchen, ihre eigene Fanliteratur zu veröffentlichen, aber da sie in dieser Zeit praktisch keine finanziellen Mittel haben, werden diese Veröffentlichungen schnell eingestellt. Gleichzeitig wird die westliche Subkultur des Fanatismus an russische Verhältnisse angepasst und kulturelle Normen und Stereotypen verinnerlicht.

Obwohl die Fanbewegung nach wie vor geografisch lokalisiert ist, nämlich nur in zwei Städten (Moskau und St. Petersburg), nimmt ihre Zahl zu. Die Zahl der Fans begann sich auf mehrere tausend Menschen zu belaufen (vielleicht etwa 5-7.000), die größten Fangruppen befanden sich bei den Moskauer Mannschaften: Spartak, CSKA, Dynamo.

Die zweite Phase begann nach 1995 und dauert bis heute an. Die Fanbewegung stand vor dem Problem, Ressourcen, vor allem menschliche, zu mobilisieren. Es gibt eine Umstrukturierung der Fanbewegung. Neben der Rekrutierung innerhalb der Fanbewegung beginnt der Prozess der Bildung von Fangruppen und der Rekrutierung innerhalb von Fangruppen. Der Vorteil der Bildung kleiner Gruppen besteht darin, dass in solchen Gruppen eine viel engere Kommunikation stattfindet und solche Formationen daher tragfähiger sind. Darüber hinaus fühlen sich Mitglieder von Fangruppen besser geschützt vor Angriffen von Vertretern verfeindeter Fanbewegungen, der Polizei oder Schikanen gegenüber ihren eigenen „Verbündeten“. Die Fanbewegung gewinnt gewisse finanzielle Mittel, weil... Viele Fanbewegungen finden Unterstützung durch die Vereinsführung und innerhalb der Fangruppen wird ein System von Mitgliedsbeiträgen etabliert.

Die überwiegende Mehrheit der Fans ist jedoch nicht Teil von Fangruppen. Da die Subkultur zu diesem Zeitpunkt bereits weit entwickelt ist, stellt dies für sie kein besonderes Problem dar – sie können sich dank des entwickelten Kommunikationssystems (periodische Medien der Fanbewegungen, d. h. Medien) über alle Ereignisse in der Fanbewegung auf dem Laufenden halten Internet usw.), nehmen an fast allen kollektiven Praktiken teil und fühlen sich nicht diskriminiert.

Wenn wir über Führung und Autorität unter Fußballfans sprechen, dann hängt die Autorität des Fans in erster Linie von der Anzahl der durchgeführten „Ausflüge“ ab. Es gibt eine besondere Hierarchie der Reisen – je weiter, desto ehrenvoller. Darüber hinaus gibt es alle möglichen „Doppel“ und „Drillinge“ (zwei oder drei Städte hintereinander anfahren, ohne zwischendurch anzuhalten). Wenn wenige Fans weggehen, erhöht das auch ihre Autorität. Die Fanbewegung hat derzeit sowohl zahlenmäßig als auch geografisch zugenommen. In fast allen Städten, die eigene Vereine in der höchsten Fußballliga haben, entstehen Fanbewegungen. Eine ähnliche Situation besteht bei einigen Erstligisten. Die größten regionalen Fangruppen befinden sich in Wolgograd, Wladikawkas, Jaroslawl, Samara usw. Zwar kann man sie im Vergleich zu anderen regionalen Fangruppen nur als groß bezeichnen, weil ihre Zahl überschreitet nicht mehrere Hundert Menschen. Wenn man versucht, die Größe der gesamtrussischen Fanbewegung abzuschätzen, beträgt sie etwa 45-50.000 Menschen. Für bestimmte Teams ist dies wie folgt verteilt: Spartak (Moskau) – etwa 15.000, CSKA (Moskau) – etwa 10.000, Dynamo (Moskau), Zenit (St. Petersburg) – 6-8.000, „Torpedo“, „ Lokomotiv“ (Moskau) - 3-5.000, Regionalmannschaften (insgesamt) - 2-3.000.

Darüber hinaus verfügt die Fanbewegung über eine große Reserve an Menschen, die derzeit keine, aber aktive Fans sind. Zur Veranschaulichung: Russlands führende Fußballmannschaften verkaufen jedes Jahr Zehntausende Vereinsschals und eine Vielzahl anderer Vereinsutensilien. Dadurch wird die Fanbewegung dieser Mannschaften jährlich um mehrere Hundert Menschen zunehmen, denn Ein gewisser Prozentsatz der Menschen, die Fanutensilien kaufen, wird wahrscheinlich früher oder später Fußballfans werden. Darüber hinaus kann die Fanbewegung ihre Zahl im Falle einiger rein fußballerischer Erfolge stark steigern: Zugang zur Premier League, Sieg in der Meisterschaft, erfolgreiche Teilnahme an mehreren Spielen usw. Das typischste Beispiel dieser Art ist die Moskauer Lokomotive, die viele Jahre lang als fünftes Rad des Hauptstadtfußballs bezeichnet wurde. Zu dieser Zeit galten Vereine wie Spartak, Dynamo, Torpedo und CSKA als Spitzenklubs, und die Eisenbahner spielten lange Zeit in der ersten Gewerkschaftsliga. Lokomotive Moskau war traditionell die unbeliebteste Moskauer Mannschaft, aber erfolgreich

Auftritte in der russischen Meisterschaft und im Europapokal steigerten die Zahl seiner Fans und Bewunderer erheblich.

So ist die Fanbewegung heute zu einem wahren Massenphänomen geworden, das nicht auf wenige Großstädte beschränkt ist, sondern sich nach und nach über das ganze Land ausbreitet. Wenn eine Fanbewegung richtig groß wird und mehrere hundert oder sogar tausende Menschen erreicht, steht sie vor der Tatsache, dass eine gleichberechtigte Kommunikation zwischen allen Fans physisch schlichtweg unmöglich wird. Derzeit kommt es zu einer Art Zerfall der Fanbewegung in Fangruppen, zu denen die aktivsten Fans gehören. Die Mehrheit der Fans zählt jedoch nicht zu diesen Gruppen und unternimmt beispielsweise lieber Ausflüge mit Menschen, mit denen sie befreundet sind. Damit erweist sich die Fanbewegung als grundsätzlich heterogen in ihrer Zusammensetzung und besteht aus unterschiedlichen Gruppen. Wir können 3 grundsätzlich unterschiedliche Teilnehmergruppen unterscheiden:

Erstens Hooligans. Die sogenannten Hooligans oder Fußball-Hooligans sind die aktivsten und aggressivsten Mitglieder der Fanbewegung. Ihre Zahl ist gering, 20-30 (seltener 50) Personen in einer Fangruppe. In einer Fanbewegung kann es mehrere solcher Fangruppen geben. Sie versuchen, die Rolle einer Art Elite der Fanbewegung für sich zu beanspruchen. Dies spiegelt sich auch in besonderen Symbolen wider. Alle ihre Symbole sind in der Regel nominal bzw. nummeriert. Jeder Fan erhält ein Symbol mit einer bestimmten Nummer. Verliert er diese Symbolik, drohen ihm Sanktionen bis hin zum Ausschluss aus seiner Fangruppe. Für solche Fangruppen gelten höchste Anforderungen. Hooligans sind verpflichtet, jährlich die meisten Reisen in die Städte zu unternehmen, deren Fanbewegungen ihnen gegenüber feindlich gesinnt sind, und an allen Kämpfen teilzunehmen. Wenn wir beispielsweise unsere Region berücksichtigen, sind die Fans des Kuban-Fußballclubs am feindseligsten Beziehungen zu Fans des Fußballvereins Rostow oder zu den noch wenigen Fans des Fußballvereins Krasnodar.

Gelingt es gleichzeitig einem der Fans, Hooligan-Utensilien einer feindlichen Fanbewegung zu beschaffen, erhöht dies sein Ansehen in der eigenen Fanbewegung deutlich. Symbole einer feindlichen Fangruppe können von dem Fan getragen werden, der sie erworben hat. Zum Beispiel löst sich von einem Schal eine Klappe, die

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Wird um den Knöchel oder das Handgelenk gewickelt getragen.

Wenn wir vom Standpunkt des Extremismusbegriffs sprechen, dann kann Fußballfanatismus als eine Form des Extremismus eingestuft werden, weil Fußballfans wenden äußerst gewaltsame Methoden an, um ihre Ziele zu erreichen.

Als nächstes in der Hierarchie stehen Mitglieder von Fangruppen. Sie sind auch nicht zahlreich (20-40 Personen) und meist nach einem Territorialprinzip vereint: ein Ort oder ein Stadtteil (oder Mikrobezirk). Solche Fangruppen bestellen in der Regel spezielle Symbole und Utensilien, die nicht nur die Unterstützung für einen bestimmten Verein, sondern auch die Zugehörigkeit zu dieser Fangruppe widerspiegeln.

Meistens erfolgt die Bildung solcher Gruppen auf territorialer Basis, was im Hinblick auf die Kommunikation zwischen den Fans am bequemsten ist. Beispielsweise kann eine Fangruppe aus Bewohnern eines Vorstadtdorfes, die ein „Großstadt“-Team unterstützen, oder aus Bewohnern eines städtischen Mikrobezirks gebildet werden. In der Regel handelt es sich dabei um Mikrobezirke, die recht autonom sind und sich vom Rest der Stadt „getrennt“ fühlen. Und auf der untersten Ebene stehen die sogenannten „Kuzmichi“, also unorganisierte Fans, die keinen Fangruppen angehören, sondern an den Aktivitäten der Fanbewegung teilnehmen. Die Haltung der Mitglieder von Fangruppen ihnen gegenüber spiegelt ein Gefühl der Überlegenheit wider. Aber solche Fans stellen in jeder Fanbewegung die überwältigende Mehrheit. Diese Fans verwenden die üblichen Vereinssymbole, die öffentlich zum Verkauf angeboten werden. Sie sind in der Regel weniger aktiv als Fans, die sich Gruppen anschließen. Sie haben keine strengen Verpflichtungen, welche Fahrten wann unternommen werden sollen oder was in bestimmten Situationen zu tun ist. Gleichzeitig sind sie in verschiedenen Konfliktsituationen, beispielsweise auf Reisen, am stärksten gefährdet, wenn sie nicht auf die Unterstützung ihrer Gruppe zählen können. Infolgedessen werden junge Fans fast immer Opfer von „Dschikanierungen“ seitens einiger Fans von Gruppen, in der Regel Hooligans. Dies beschränkt sich jedoch normalerweise auf die Erhebung einer bestimmten finanziellen „Tribute“.

Nachdem wir uns mit der Frage der Hierarchie der Mitglieder verschiedener Fangruppen in der Fanbewegung befasst haben, sollte die Frage geklärt werden, was Fangruppen sind und wie sie funktionieren.

Eine Fangruppe besteht in der Regel aus 20-30 Personen, die nach dem Prinzip der territorialen Nähe zusammengeschlossen sind. Dies schließt jedoch keineswegs aus, dass es in dieser Fangruppe solche gibt

eine Person, die zum Beispiel auf der anderen Seite der Stadt lebt. Um einer Fangruppe beizutreten, müssen Sie eine Empfehlung von einem oder zwei (verschiedenen Gruppen haben unterschiedliche Wege) Mitgliedern der Gruppe oder Fans einholen, die Autorität in der Fanbewegung haben, aber keine Mitglieder dieser Gruppe sind.

Die meisten Fangruppen haben eine eigene Satzung, die teilweise das Handeln der Fans regelt. Normalerweise schreibt die Charta die Anzahl der Reisen in andere Städte vor, die ein Fan einer bestimmten Gruppe unternehmen muss. Manchmal werden Fahrten in „nahe“ und „lange“ Fahrten unterteilt, in solchen Fällen ist eine verbindliche Mindestanzahl von „langen“ Fahrten vorgeschrieben.

In der Regel wird jedem Fan in der Gruppe eine eigene soziale Rolle zugewiesen. Um alle für die Existenz und Entwicklung der Gruppe notwendigen Funktionen wahrzunehmen, gibt es folgende Rollen: Organisation, Information, Finanzmanagement der Gruppe, Öffentlichkeitsarbeit (wir sprechen über die Beziehung der Gruppe zu anderen Gruppen) , usw. Manchmal nimmt das komische Formen an, wenn völlig lächerliche Funktionen erfunden werden, nur damit jeder Teilnehmer etwas zu tun hat. In regelmäßigen Abständen finden Treffen der Gruppenmitglieder statt, um aktuelle Themen zu besprechen, mit denen diese Gruppe oder die gesamte Fanbewegung konfrontiert ist. Einige Gruppen haben die Praxis, regelmäßige Mitgliedsbeiträge zu erheben, während andere keine regelmäßigen Zahlungen leisten; Geld wird für gezielte Projekte gesammelt: spezielle Utensilien für die Gruppe bestellen, ein Banner anfertigen usw. Somit ist eine Fangruppe eine ziemlich autonome Einheit innerhalb der Fanbewegung. Viele Menschen kommen weniger zur Fanbewegung als vielmehr zur Fangruppe.

Wenn man die Fanbewegung betrachtet, darf man nicht umhin, Fanutensilien zu erwähnen. Vor einiger Zeit waren gebrandete Vereinsutensilien ein eher Mangelware. In den 70-80er Jahren. 20. Jahrhundert Die von den Fans verwendeten Symbole und Utensilien waren größtenteils selbstgemacht. Derzeit wird in Russland die Produktion von Fußballutensilien aufgenommen, sodass Sie hier eine große Vielfalt an Symbolen und Utensilien finden können. In diesem Zusammenhang ist es sinnvoll, einige Typisierungen dieser verschiedenen Attribute zu erstellen.

Die erste Typisierung kann anhand der Vereinszugehörigkeit der Symbole erfolgen. In diesem Fall werden aus Sicht eines bestimmten Fans die Symbole und Attribute aufgeteilt

in 4 große Gruppen: 1) Symbole Ihres eigenen Teams; 2) Symbole freundlicher Fanbewegungen; 3) Symbole feindseliger Fanbewegungen; 4) Symbole von Fanbewegungen, zu denen Fans einer bestimmten Mannschaft keine Beziehung pflegen. So sind unterschiedliche Arten von Symbolik mit unterschiedlichen Emotionen verbunden – von freundlich bis feindselig. Daher ist diese Typisierung mit einer Reihe von Regeln verbunden, die das Verhalten eines Fans bestimmen, beispielsweise seine Haltung gegenüber Fans mit Symbolen und Attributen anderer Teams.

Das Tragen der Attribute eines Teams erlegt seinem Besitzer bestimmte Pflichten und Verantwortlichkeiten auf. Das Tragen von Symbolen kann sowohl zu einer positiven als auch zu einer äußerst negativen Einstellung gegenüber seinem Besitzer führen. Nehmen wir an, wenn in St. Petersburg eine Person mit den Eigenschaften freundlicher Fanbewegungen auftritt, zum Beispiel ein CSKA-Fan, dann wird er keine Probleme haben und die St. Petersburger Fans werden ihn recht freundlich behandeln. Gleichzeitig wird das Tragen von Spartak-Symbolen negative Folgen haben, zumindest die Beschlagnahmung der Utensilien. Der Austausch von Utensilien wird nicht sehr gefördert und ist daher nur zwischen Fans befreundeter Fanbewegungen erlaubt.

Das Thema Beziehungen zwischen Fans verschiedener Teams ist sehr interessant. Im Moment ist die Beziehung zwischen Fans verschiedener Teams noch nicht geklärt, daher richtet sich die Aggression gegen verschiedene Teams. Zum Beispiel waren Zenit-Fans zunächst (vor etwa drei Jahren) mit Fans von Moskau Spartak befreundet, hatten aber angespannte Beziehungen zu CSKA-Fans (CSKA- und Spartak-Fans sind unversöhnliche Feinde). Im Moment hat sich das Verhältnis zwischen Fangruppen um 180 Grad verändert. Die Fans von St. Petersburg befinden sich im „Krieg“ mit den Spartak-Fans und sind mit den CSKA-Fans befreundet. Außerdem haben unterschiedliche Attribute desselben Teams unterschiedliche „Gewichtungen“. Hier können wir drei Hauptgruppen unterscheiden: 1) Utensilien von „Militärorganisationen“ – Hooligans; 2) Utensilien von Fangruppen; 3) allgemeine Fanutensilien. Die ersten beiden Kategorien zeichnen sich dadurch aus, dass sie nicht alle im freien Verkauf sind Utensilien werden auf Bestellung gefertigt. Darüber hinaus handelt es sich in der Regel um nummerierte Symbole, die formal ihre Individualität unterstreichen sollen. Allgemeine Fan-Utensilien sind im freien Verkauf, haben aber auch eine andere „Bewertung“. Da gibt es ziemlich viele Alle Arten von Utensilien werden zum Verkauf angeboten und sie ändern sich regelmäßig. Diese Utensilien sind die prestigeträchtigsten, die veröffentlicht werden

früher gerockt (es ist ratsam, die Produktion vorerst einzustellen).

In einer entwickelten Fanbewegung sind die Utensilien sehr vielfältig und es ist sehr schwierig, sich etwas Neues auszudenken. Es erscheinen Vereinsschals, T-Shirts, Mützen, Mützen, Dutzende Abzeichen, Fahnen, Mützen in unvorstellbaren Größen usw. Neue, nicht standardmäßige Umzüge sind jedoch weiterhin möglich. Übrigens ist es dem Aufkommen neuer Symbole zu verdanken, dass Zenit-Fans einen allgemein umgangssprachlichen Spitznamen erhielten. Der Zenit-Club war der erste in Russland, der mit der Produktion von Plastiktüten begann, auf denen ein kollektives Foto von Zenit-Spielern abgebildet war, und Zenit-Fans erhielten den allgemeinen Spitznamen „Taschen“.

Wenn wir über Symbolik und Symbole sprechen, dann handelt es sich zunächst einmal um eine bestimmte Menge und Abfolge von Farben. Und diejenigen Vereine, die über ernsthafte Traditionen verfügen, versuchen, die etablierten Vereinssymbole ständig zu reproduzieren. So sind beispielsweise die Vereinsuniform und alle Fanutensilien des Moskauer Torpedo in Schwarz, Weiß und Grün, des St. Petersburger Zenit in Blau, Weiß und Blau usw.

Diese Stabilität ist für die Fans äußerst wichtig, da jede Änderung der Vereinssymbole die Fans dazu zwingt, alle Utensilien auszutauschen, was teuer und zeitaufwändig ist und zu Konflikten unter den Fans führen kann. Darüber hinaus ist die Stabilität der Vereinsfarben nicht nur Stabilität in Fanutensilien, sondern auch bestimmte Traditionen in der Subkultur der Fanbewegung, denn Vereinsfarben spiegeln sich beispielsweise in der Fanfolklore wider.

Vergessen Sie nicht den Fan-Slang. Der Slang der Fußballfans ist einerseits noch nicht ganz ausgereift und befindet sich im Entstehungsprozess. Andererseits ist es bereits so stark geformt, dass ein Uneingeweihter nicht in der Lage sein wird, angemessen an einem Gespräch zwischen zwei Fans teilzunehmen, da erstens der Wortschatz recht groß ist und zweitens viele Wörter und Phrasen eine zusätzliche semantische Belastung mit sich bringen Und drittens ist es notwendig, nicht nur den Slang zu kennen, sondern auch über die Ereignisse in der Fanbewegung Bescheid zu wissen. Die englische Sprache hatte einen gewissen Einfluss auf die Bildung des Fan-Slangs in Russland, angefangen bei „Hooligans“ bis hin zu den englischen Namen vieler Fangruppen. Allerdings sind alle Wörter, die kollektive Praktiken bezeichnen, und alles, was damit zusammenhängt, russisch.

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Der Hauptzweck der Entstehung des Fan-Slangs liegt einerseits auf der Hand: die Fan-Bewegung hervorzuheben und vom Rest der Welt zu isolieren, ein Kriterium für die Unterteilung in „wir“ und „die“ zu etablieren. Andererseits ist der Auftritt eines überentwickelten Fan-Slangs strategisch unrentabel, weil Dadurch wird es schwierig, neue Mitglieder zu mobilisieren.

Mit „unrentabel“ meinen wir nicht, dass die Fanbewegung so gut gemanagt wird. Kaum jemand plant ernsthaft eine Bewegungsentwicklungsstrategie (zumal bei fast allen Fächerbewegungen die Abläufe ungefähr gleich ablaufen), vielmehr geschieht dies intuitiv. Die überwiegende Mehrheit der Fans sind jung, diejenigen, die seit 1-2 Jahren „Fans“ sind und sich nicht mit einer Fülle von Reisen rühmen können. Deshalb wollen sie natürlich eine gewisse Überlegenheit gegenüber den ganz jungen Mitgliedern der Bewegung haben, was sie durch den Einsatz von Slang demonstrieren. Gleichzeitig können sie den Slang nicht wirklich weiterentwickeln, weil... nicht über ausreichende Befugnisse verfügen. Und etablierte Fans und die gesamte Bewegung als Ganzes haben drängendere Probleme als die Entwicklung des Slangs. Daher wird in Gesprächen aktiv das eingesetzt, was man als „Straßensprache“ bezeichnen kann. Größere Änderungen im Fan-Slang werden entweder später oder gar nicht erfolgen.

Daher bezeichnen spezielle Slangwörter derzeit vor allem kollektive Praktiken und das, was damit verbunden ist.

zano. Es macht kaum Sinn, sie in diesem Artikel wiederzugeben. Es macht nur Sinn zu betonen, dass in den meisten Fällen keine neuen Wörter gebildet werden. In der gewöhnlichen Sprache existierenden Wörtern wird einfach eine neue Bedeutung gegeben, die manchmal je nach Kontext variiert.

Als wichtiger Moment im Leben eines jeden Fans gelten, wie oben erwähnt, Auswärtsreisen. Fanreisen in Russland sind keine leichte Angelegenheit. Eine Reise von beispielsweise St. Petersburg nach Naltschik ohne Geld für Tickets dauert mehrere Tage. Reisen ist eine bestimmte Lebensart und für viele das Interessanteste im Leben eines Fans.

Eine Person kann erst dann als Fan betrachtet werden, wenn sie eine bestimmte Anzahl von Reisen unternimmt, d. h. Reisen Sie mit dem Team in andere Städte. Es gibt eine gewisse Abgangshierarchie. Die Bewertung eines Reiseziels wird zum einen durch seine geografische Entfernung beeinflusst, zum anderen aber auch davon, ob die Fans dieser Stadt dieser Fanbewegung feindlich gegenüberstehen.

Am 14. Januar 2014 trat in Russland ein Gesetz in Kraft, das das Verhalten von Fans bei Sportwettkämpfen regelt.

Einige nennen es bereits zu hart, andere glauben, dass es unmöglich sei, illegale Phänomene anders zu bekämpfen. Die Zeit wird zeigen, wie effektiv das Fangesetz wirklich ist.

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6. Die Regeln wurden den Tribunen gegeben. URL: http://www.rg.ru/2014/01/21/bolelshiki.html