Pourquoi la nudité vous dérange-t-elle personnellement ? Nudité dans les espaces culturels Le visage errant : les racines de la honte

En lien avec la thématique « corporelle » des textes nouvellement mis en ligne (,
) Je me suis souvenu d'un vieux texte sur le même sujet dans « Knowledge-Power », qui, semble-t-il, n'est pas arrivé ici (en tout cas, pour une raison quelconque, je ne le trouve pas ici). - Mettons-le ici.

Nudité dans les espaces culturels

Olga Balla

C'est dommage qui peut voir

Mais quoi exactement ? À différentes époques, différents peuples avaient et ont encore des idées si différentes sur la question que les Européens peuvent encore rire d'histoires comme celle dans laquelle une femme turque, soudainement surprise par un invité sans couverture sur la tête, souleva sa jupe pour se couvrir rapidement. son visage. En fait, pour maintenir la décence, une femme musulmane doit couvrir son corps presque entièrement, et ses coreligionnaires masculins trouvent obscènes les vêtements courts européens et les pantalons serrés. Selon l'une des traditions du sud de l'Inde, une femme doit toujours se couvrir la bouche...

D'ailleurs, des prescriptions concernant ce qui peut être démontré et dans quelle mesure existent dans notre cercle culturel et ne nécessitent aucune justification religieuse. Le célèbre psychologue Igor Kon, qui s'intéresse professionnellement à l'histoire culturelle du corps, en particulier du corps nu, n'a pas pu trouver à un moment donné une explication pour laquelle, par exemple, nos compatriotes ne sont pas gênés par le torse masculin nu, et par temps chaud, les hommes peuvent assez facilement travailler nus jusqu'à la taille, tandis que les étudiants américains enfilent des shorts dès qu'il fait chaud, mais leur poitrine et leur dos, même dans un cadre informel, sont généralement recouverts d'un T-shirt ou d'une chemise. "Non accepté" - c'est tout. Tous ces interdits, dans toute leur diversité, ont un point commun : tel ou tel degré de nudité - de complète à partielle - est certainement, explicitement ou implicitement, tabou. Ce n'est pas convenable de la voir. Sinon, celui dont la nudité est automatiquement vue, quelle que soit la culture dans laquelle il vit, éprouve un sentiment spécifique appelé honte. De plus, « honte » et « nudité » sont tellement liées dans l’imaginaire culturel qu’elles s’avèrent presque synonymes l’une de l’autre.

En général, la honte manifeste un rapport étrange avec la vision. Les psychologues modernes trouvent une corrélation directe entre l’expérience de la honte et la violation de « l’autonomie visuelle » d’une personne : l’invasion de son espace personnel par un regard non invité à un moment où elle n’est apparemment pas prête. Mais cela s'est longtemps reflété jusqu'au niveau des métaphores ordinaires décrivant le sentiment de honte : « Je ne sais pas où aller », « J'aimerais pouvoir tomber à travers le sol » (= disparaître, devenir invisible), « Je ne peux pas te regarder dans les yeux »...

L'érotisme, qui vient d'abord à l'esprit comme la raison de l'interdiction de la nudité dans différentes cultures, n'est qu'un des domaines auxquels le corps nu était et est encore évoqué comme un signe, et les interdictions de le regarder à différentes époques n'étaient en aucun cas signifie toujours associé à cette zone de valeurs.

En y regardant de plus près, il s'avère qu'au cours de tous les siècles, ils n'avaient en fait pas honte de la nudité en tant que telle (dans la culture, pratiquement rien n'existe « en tant que tel », mais certainement avec une traînée de significations, d'interprétations, d'associations, explicites et implicites). mémoire de leurs statuts et significations passés...), mais ce que cela signifiait. Si elle voulait dire quelque chose d’inacceptable, elle était taboue. Cependant, il y a eu des situations - plus d'une fois ! - lorsque la nudité était reconnue comme le signe d'une chose ayant une grande valeur. Dans ces cas-là, au contraire, elle a été cultivée, y compris intensément et avec insistance. Mais qu’est-ce que cela pourrait signifier sinon l’érotisme notoire ?

Oui, comme pour les vêtements.

La fatalité du signe

Il est impossible d’imaginer un parlement où siègent des députés nus.
Jonathan Swift

Les vêtements, quant à eux, dans aucune culture, n'ont jamais été réduits à simplement couvrir le corps – ou même à le « décorer ». Cela (comme sa présence ou son absence !) a toujours été un système de signes réfléchi. Les signes dans les cultures traditionnelles indiquaient principalement le statut social du « porteur » du vêtement. Depuis que la réglementation de l'apparence a cessé d'être stricte et que les habitants de la même culture européenne ont reçu la liberté de choix, les vêtements en tant que signe ont également commencé à désigner l'attitude du propriétaire du vêtement envers la vie et lui-même, sa position sociale et existentielle, caractère, tempérament... Mais quelle que soit la signification du vêtement, c'est pourquoi il a toujours également servi de protection. Pas même principalement de la pluie, du vent et du froid : la principale chose dont il faut se protéger a toujours été les frères dans la société, leurs opinions. (D'ailleurs, regarder fixement est une forme d'agression, même dans le monde animal.) Les vêtements, comme un sauf-conduit, indiquaient la distance à laquelle il était permis de s'approcher de celui qui les portait. Le besoin de « cacher » la nudité était et reste précisément un dérivé de cette fonction socialement différenciante et protectrice. Le principe esthétique s'est également révélé lui être subordonné : l'esthétique elle-même est une forme de protection.

Cela se voit clairement, par exemple, dans les images égyptiennes anciennes : plus le statut de la personne représentée est élevé, plus il est habillé. Seuls les simples ouvriers pouvaient rester nus ou ne porter que des pagnes.

Les vêtements dénotent si systématiquement un statut qu’ils semblent le créer. D’où l’une des principales significations culturelles « non érotiques » attachées à la nudité : l’égalité. Il existe par exemple une idée répandue selon laquelle « tout le monde est égal dans les bains publics ». (En même temps, on oublie en quelque sorte que dans de tels cas, le corps lui-même, formé par des gestes et des postures habituels, commence à fonctionner comme une source de différences...)

Habillé nu

Pour les habitants d’un pays civilisé, l’état naturel est d’être habillé. La nudité est anormale.
Henri James

Le destin culturel du corps nu a été partout déterminé par le fait que l’état « naturel » de l’homme (c’est précisément ce sens de la nudité auquel les naturistes ne se lassent pas de faire appel) est tout à fait contre nature pour la culture en tant que système de conventions. Tout ce qui est « naturel » pour elle est une matière première qui nécessite un traitement, une interprétation. Et les moralistes ont raison dans leur sens : la nudité « immorale » et « obscène » dans la culture devient tout à fait inévitable. Représentant la nature « non transformée », il est agressif envers la culture, qui par sa finalité même est protégée de la nature. En conséquence, la culture ne peut tolérer la nudité en tant que représentative de la nature que lorsqu’elle est neutralisée : placée dans un certain cadre.

L’habillement n’est qu’une des possibilités d’un tel cadre. Une autre possibilité, non moins variée, consiste à doter le corps nu de significations strictement définies dans des situations strictement définies : le laisser travailler pour des significations culturelles. Chez ces mêmes Grecs, dont on se souvient si souvent des athlètes nus, la nudité dans la vie quotidienne était strictement taboue ! Les habitants des anciennes villes politiques ne marchaient jamais nus. La nudité n'était autorisée que dans des limites clairement définies : dans les bains, pendant la natation et lors des compétitions sportives, y compris les entraînements dans les gymnases. Elle était également strictement liée au statut social - elle le désignait : lors des fêtes de symposium, par exemple, seuls les danseurs hétaïres et les garçons esclaves, mais pas les invités, pouvaient être nus. Les compétitions sportives étaient d'ailleurs un acte sacré, et la nudité - un état particulier isolé de la vie quotidienne - était l'un des signes sûrs de ce caractère sacré.

Le « caractère sacré » de la nudité a été pleinement hérité par l’art. Les mêmes Grecs représentaient leurs guerriers nus (et, par chance, physiquement beaux et jeunes), même si dans la vraie vie, il était tout simplement impensable de se battre sous cette forme : la nudité signifiait l'importance, la sublimité de la personne représentée. À propos, cela pourrait aussi prendre le sens exactement opposé : chez de nombreux peuples, les vêtements étaient arrachés des corps des ennemis tués afin d'humilier les vaincus. Outre les Grecs, des peuples si éloignés les uns des autres dans l’espace et dans le temps, comme les Sumériens et les Mayas, ont fait de même, ce qui laisse présager une certaine universalité du signe. Ici, le sens originel de la nudité est entré en jeu : l'insécurité, la vulnérabilité et qui l'accompagnent invariablement - la privation de statut. Une personne sans cela se transforme automatiquement en rien. Le pôle sacré de la nudité, d'ailleurs, est également universel : les mêmes Sumériens représentaient leurs prêtres et héros mythologiques nus.

Cela suggère également le sens de la nudité : l'héritier direct du sens du sacré - la pan-humanité, étant retirée du cadre, placée au-dessus d'elle. Une personne qui n’est pas liée aux signes vestimentaires est une personne pour toujours. Ainsi, les mêmes Sumériens représentaient nus leurs prêtres et leurs héros mythologiques. C'est ainsi que nous percevons les statues antiques.

Il est curieux que le caractère sacré - l'universalité de la nudité - ait également été ressenti au Moyen Âge européen, qui est généralement considéré comme ayant honte du corps « pécheur » plus que toutes les autres époques. Les adeptes de la secte Adamite, par exemple, venaient nus aux services religieux afin de se rapprocher de Dieu, ne sachant rien du fait que les adeptes de l'un des mouvements du jaïnisme indien agissaient de la même manière. Ses professeurs religieux, les Tirthankars, ne reconnaissaient pas les vêtements, croyant qu'ils étaient habillés par l'espace ou les points cardinaux.

Le visage errant : les racines de la honte

Nous avons honte de notre corps uniquement parce que nous ne le ressentons pas avec nos visages. Le visage n’est pas du tout associé à une zone précise du corps. Il peut errer.
Maximilien Volochine

Karen Horney a un jour défini la honte de cette façon : nous, disent-ils, la ressentons « si nous faisons, pensons ou ressentons quelque chose qui blesse notre fierté ». Elle l’associait à l’expérience de « son échec à être la perfection ultime ». Et c’est là, semble-t-il, quelque chose de très essentiel pour comprendre le lien entre la nudité et la honte, quelle que soit la culture – quel que soit le système de conventions – où elles sont liées.

Une personne a honte de la nudité lorsqu'elle s'avère incompatible avec les idéaux visuels d'une culture donnée. Cela signifie qu’il a honte de l’image de lui-même qui en résulte, des significations auxquelles renvoie cette « fausse » nudité. Une « image de soi » culturellement significative est créée soit par des vêtements, soit par un corps « correctement » formé. Les vêtements organisent le look. Un corps nu est un corps avec un regard flou. Nu est une personne sans visage : après tout, c'est sur le visage que se concentre le regard qui voit une personne.

La nudité est entièrement culturelle et sociale. Le naturisme est donc avant tout une position sociale et éthique dont les partisans se regroupent en organisations. Il en existe déjà une fédération internationale, regroupant plusieurs dizaines de fédérations nationales de plus de 30 pays. Manger de la nourriture, par exemple, est également naturel, mais il ne vient à l'idée de personne de s'unir dans une fédération sur cette base. Et pour cause : on ne peut pas se passer de manger, alors que la nudité publique du corps est, en général, tout à fait possible. Ce qui n’existe peut-être pas est voué à prendre le caractère d’une convention. Et le fait que cette position s'exprime dans la nudité du corps est en quelque sorte accidentel : la nudité n'est ici qu'un outil. Oui, elle est toujours un outil.

Je connais de nombreuses explications pour lesquelles la nudité est taboue dans la société. Du domaine des études culturelles, éthologie, psychanalyse, jurisprudence, pédagogie, médecine, sexologie, religion. Veuillez ne pas en discuter dans cet article.

Mais je n’arrive pas à comprendre pourquoi la nudité provoque l’indignation et des émotions négatives chez une PERSONNE SPÉCIFIQUE. Pourquoi cela VOUS indigne-T-IL PERSONNELLEMENT ?
Pourquoi faites-VOUS ce choix ? – Seuls, sans la contrainte des lois, des stéréotypes culturels, des codes, des modérateurs, des censeurs ou des prédicateurs menaçants ?

Et c’est un fait : la nudité hors canon suscite l’indignation. Comme dans une foule dans la rue - "oh, sans vergogne !" - et dans toutes sortes de projets médiatiques. Je me souviens d'un vieux talk-show sur le nudisme : il y avait un homme assis sur scène, un nudiste convaincu. Donc, il n'était pas du tout nu, mais en short. Tout comme sur une plage ordinaire, lors d'un défilé sportif ou d'un spectacle de ballet. Cependant, dans le hall, ils gémissaient toujours de dégoût et les tantes criaient :
- S'habiller! C'est dégoûtant! Comment peux-tu t’exprimer ainsi ici !

Aujourd'hui, ce dégoût se manifeste dans toutes sortes de commentaires sur des photographies ou de discussions sur des forums. Si la nudité est présentée en dehors des canons, sans l’étiquette « nue » ou « porno », elle provoque en soi de la colère et d’autres émotions négatives. De plus, ceux-là mêmes qui n’hésitent parfois pas à regarder « l’érotisme » sont en colère.

La raison n’est pas claire pour moi – malgré mes horizons anthropologiques. Bien sûr, je sais que dès l’enfance on nous inculque des réflexes de honte : « où est ton cul nu ! - "Oh, vous une équipe sans pantalon !" - "Eh bien, habille-toi vite !" - "gifler!" - « Citoyens, arrêtez le pervers ! » - "Ooh, putain, maintenant je vais m'arracher les yeux !" Mais nous avons déjà grandi et sommes devenus des personnes libres.

Et ne dites pas que quelqu’un n’est pas indigné ! Même les personnes les plus tolérantes ou les plus cyniques ressentent une dissonance sous-jacente, même les jurons vulgaires haussent les sourcils et les érotomanes reniflent d'embarras et commencent alors seulement à ricaner joyeusement.

Voici un exemple : des filles se tiennent sans pantalon sur la plage. En plein Saint-Pétersbourg, devant les yeux exorbités d’un Kamaz. Pourquoi cette composition provoque-t-elle des irritations ? « Sous la coupe, sous la coupe, mets-le vite sous la coupe !!! Et soyez prévenu ! Je ne peux pas regarder ça !

Il est même écrit « choc » en bas. C'est un choc ! Pourquoi pensez-vous PERSONNELLEMENT qu’il s’agit d’un « choc » ?

Ici, ils peuvent probablement dire : ils n’aiment pas les seins trop petits, les iliums anguleux et le pubis rasé. Pourquoi en portant un maillot de bain, personne n'est gêné par des tibias trop fins, des genoux anguleux et des aisselles rasées ? Nombril froissé avec une pastille de feutrine ? Un trou béant dans votre oreille ? La bouche qui sent mauvais ? Des plis de lèvres gonflés et des gencives roses ?
Les gens normaux ne s'en soucient pas.
Certaines personnes sont horrifiées à l’idée que leur enfant puisse être excité à la vue d’une telle photo. Mais il peut s'exciter à la vue de corps en bikini, et même en robe, et alors ?
Quelqu'un brûle de honte pour ces filles elles-mêmes : il y a maintenant des photos d'elles ! sur Internet! Mais ce sont eux qui choisissaient comment être photographiés, pas nous, les puristes. Être nu ou même entièrement habillé peut conduire à la honte en ligne. Et alors? Par exemple, il y a eu un flash mob « tu dois te venger sans culotte ». Maintenant, cette honte est déjà oubliée.

Les opposants au nudisme disent que les ventres épais, les seins, les fesses et surtout les organes génitaux s'affaissent de manière dégoûtante. Mais qu’en est-il du nez poilu tombant ou de la taille gonflée qui dépasse du pantalon d’une personne bien habillée ? Et une grosse bajoue mal rasée ? Des verrues sur la lèvre ? On dit que les nudistes ont une silhouette laide. Pourquoi personne ne jure si les propriétaires des personnages les plus dégoûtants se promènent en maillot de bain ? Pourquoi ne les frappent-ils pas avec des sacs à main ?

Donc, je comprends les motivations de groupe, archétypales, mais je ne comprends pas les motivations personnelles.

UPD : Les résultats de l’enquête sont intéressants. Ils sont discutés ici.

LES LIGNES NUES ou LA NUDITÉ EST DIFFÉRENTE
(Cycle thématique de poèmes)

1. SUR VERRE ROSE

Avec une âme nue
Sur verre rose,
D'après les fragments d'hier
Espoirs
je marche aujourd'hui
J'ai eu froid sous le soleil,
Au théâtre aux multiples visages
Ignorant.

Ils regardent sous les masques
Bouche dévorante
Et ils restent bouche bée avec arrogance
Douche.
Vie moderne -
Passions de base :
Le bonheur d'aujourd'hui -
Gagnez le gros jackpot.

AVEC UNE ÂME NUE
Sur verre rose,
Par fragments
Insouciance des jours
Je ne marche pas sans douleur,
Laisse-moi me mouiller de larmes,
je crois toujours
Dans l'âme des gens !

2. LILITH D'AUTOMNE

Dans le parc brumeux de Wittgenstein
C'est ainsi que l'automne enivre de passion :
La beauté est plus forte que le porto,
Comme la Lilith primordiale.

Qu'elle soit plus vieille que le printemps,
Mais c’est quand même cent fois plus beau.
Et sans feuilles dorées tombées,
Plus accrocheur.

Lignes courbes gracieuses -
A bas le stéréotype de l'ingénue !
Voici la NUDITÉ des faces d'arbres -
Nu sensuel enivrant !
... Semblable à une deuxième guerre éclair,
Feu passionné par la langue !

3. LE MODÈLE

La rosée est nacrée... Les feuilles sont dorées,
Et parfois, comme des papillons, ils tournent dans les airs.
La beauté de la vie quotidienne est remplie d'une beauté exquise
Tout le monde travaille ensemble pour vaincre l’indifférence.

Les gens admirent la jeune fille aux cheveux d'or,
Et les regards des passants apportent un éclairage particulier...
L'automne, habillé, deviendra bientôt Eve,
Et novembre fera d'elle un portrait nu.

Des tenues luxuriantes, perdues dans le passé,
Il n'y aura pas de place sur la toile d'avant l'hiver...
L'automne SERA NU, mais ça ne s'est pas bien passé du tout,
Et les flaques d'eau gèleront en tremblant de plaisir.

4. LES FEUILLES MONTRENT DE L'AMOUR...

L'amour est tombé avec des feuilles - l'âme était NUE.
Le vent des souvenirs fait souffrir, l'espoir est brûlé.
Nous venons de différentes régions polaires, comme les ailes de différents oiseaux.
L'amour a rencontré la séparation... Elle est tombée sur le visage comme un brouillard.

Nous nous sommes dispersés dans toutes les directions comme des feuilles mortes.
Et les cieux aux yeux gris regardent déjà avec nostalgie.
Mais rien ne peut être changé, les yeux du ciel pleuvront.
Il est tout à fait possible de tomber amoureux... Mais on ne peut pas oublier !

5. MUSIQUE NUE

L'automne attendait avec de la musique nue,
Le ciel est blanc et bleu, les touches sombres sont bleues.
Le visage du soleil est sous un chapeau, derrière un voile de nuages.
Une jeune fille nue, à la voix mélodieuse,
L'automne s'est joué, avec des pointes de pluie...
Comme c'est étrange - des larmes glacées.
La jeune fille d'automne a une taille comme un violon...
Bien que musicaux, les airs sont tristes.

L'automne vous attend avec de la musique nue.

6. LA TRISTE DU FIREBIRD D'AUTOMNE

Les vents déchirent la queue de l'oiseau de feu d'automne,
Emporter la beauté nulle part.
Les cils tombaient en larmes,
Les feuilles dans les flaques d’eau sont en mica solide.

Les nuages ​​sont la décoloration de l'été,
Avec leurs nuages ​​- une caravane...
La pièce du soleil s'est également fanée,
Les herbes sont pleines de froid humide.

La queue de l'Oiseau de Feu est toute déchirée,
Les feuilles volent partout comme des plumes.
Les ailes nues battent en vain -
Bientôt, les jours d’automne sonneront.

7. SUMMER ROW – UNE MER DE BONHEUR !

Le ciel a défait ses tresses -
De longs jets de soie transparente.
Séduit avec un regard gris -
C'est vrai, il en sait beaucoup sur la passion.

Renouvelle tout avec fraîcheur -
L'air est vierge NU...
Dans la chaleur de l'été, c'est tellement tentant
Jets surf incontrôlables.

Arc-en-ciel d'été "Bonjour !"
Le tendre baiser du ciel,
La douche d'été est une mer de bonheur,
Sept couleurs de jets de diamant !

8. NUIT DU DÉSIR NU

Pour que vous puissiez reconnaître ma passion au toucher.
Et quoi qu’il arrive, qu’ils soient expulsés du ciel…
Le feu de l'amour est le début de tous les commencements.

Après tout, la flamme de la passion fait naître en nous des désirs :
L'envie de vivre, d'aimer et de donner la vie...
Et je danserai pour toi nue dans l'obscurité,
Dans tes bras pour m'envoler comme un oiseau !

9. AUTOMNE PLEURANT CALME DANS LA DANSE...

L'automne a desserré ses tresses,
Le vent ébouriffe la soie des cheveux.
Plus souvent du gel, moins souvent de la rosée,
Le parfum des roses tardives est plus doux.

L'automne découvre ses épaules,
Il y a tous les arbres dans le décolleté -
Bientôt il y aura un bal, une fête d'adieu...
Les feuilles valsent déjà.

Chrysanthèmes, fourrure merveilleuse,
Tenue d'automne colorée.
Le vent n'est pas un obstacle au ballon -
La musique est cent fois plus forte !

L'automne lâche ses tresses
Un feu ardent.
Plus souvent du gel, moins souvent de la rosée,
La pluie est un argent froid.

L'automne danse tranquillement,
Les lèvres tremblent dans un murmure.
Cache un regard triste dans les flaques d'eau.
Les oiseaux tournent tristement.

Tendant un morceau de papier comme une main,
En lui faisant un triste au revoir...
Automne, sentiment de séparation,
Chuchotements : souviens-toi, souviens-toi...

10. DERNIÈRE CHALEUR

Le soleil roule comme une pièce de monnaie ciselée,
Divise la nature en « après » et « avant ».
Bientôt le bouleau apparaîtra DÉVÊTU,
Le temps remplira le nid de neige.

Le soleil roule comme une pièce de monnaie ciselée -
Les jours se succèdent, comme des queues et des têtes.
...La planète est à nouveau devenue l'hiver -
Le calendrier brûle avec la dernière date.

11. QUESTION NUE... À Sergei Yesenin

Je veux juste te presser contre mon corps
......................................Seins nus de bouleaux...
........................................Je veux juste fermer mes mains
......................................Au-dessus des hanches des saules ...
........................................(Extrait de l'article " Je me promène dans le première neige...")

Puis soudain les seins des bouleaux,
Puis soudain les charmes du saule.
Il y a un grand cri dans mon âme,
Les pensées des femmes débordent :
- Eh bien, cher Seryozha,
Comme un homme de taverne,
Maintenant à gauche, maintenant à droite
Avez-vous l'habitude de courir face au vent ?!

Ne pourris pas l'arbre en vain,
Ne jette pas de sort à tes yeux bleus,
Le plus cher à mon cœur
Entourez vos mains de captivité.
Choisissez, décidez-vous,
Qui a grandi par le cœur :
Ou des cuisses de saule,
S'agit-il de poitrines de bouleaux ?

12. PRINTEMPS VERT

La nature s'est reflétée dans le déluge -
Et l'eau de fonte est partout,
Il n'y a plus de neige en hiver maintenant, pas de glace...
J'ai perdu les rênes du soleil :

Il brillait à nouveau, d'instant en instant, brillait plus fort
Et il se précipite au galop - il ne peut pas s'arrêter.
L'heure du printemps... C'est l'heure de couronner !
Et février est une vieillesse oubliée depuis longtemps.

Vesnovey règne sur le trône,
La neige a longtemps été incinérée par le soleil.
March the Rookie s'inspire du pouvoir :
Devant lui se trouvent des perce-neige en arc !

Dans une douce brume, un brouillard de velours,
La cerisaie cachait la NUDITÉ...
La solitude au printemps est insupportable...
Le cœur est dans le ciel, dans le Zurbagan bleu !

La nature s'est reflétée dans le déluge...
Oui, le printemps est généreux en miracles :
Il y a le paradis partout sur terre,
Le voilier passion est gratuit !

13. AUTOMNE ET DÉCEMBRE

Des saules sous la pluie, comme des jeunes filles dans la mer -
La beauté nous invite avec une NUDITÉ passionnée.
Jets torrentiels –
sentiments à l'air libre.
L'automne s'est révélé... Apparemment, pour cause.

Vous savez, elle a décidé de conquérir décembre ;
Seulement, il est sans âme, il va geler d'un coup...
L'automne dans les griffes de la bête
s'il te plaît bêtement
Les larmes se sont figées comme de la glace au coin de mes yeux.

14. DANS LA REINE DU COUCHER DE SOLEIL...

Au travail de mon compatriote,
originaire de Tiraspol, M.F. Larionova

Body à la passion écarlate en mousseline* de coucher de soleil.
La soirée séduit avec une NUDITÉ juteuse.
On dirait une bouche - menthe inutile...
L'écume des vagues est un voile, taquine, s'enfuit.

Le soir se rapproche de la nuit, en attendant de rencontrer la lune.
Les étoiles mûrissent comme des graines de grenade dans le cœur.
Cela ne sert à rien d'attendre la lune, vous vous moquez de vous-même...
Et dans les rayons du coucher du soleil, les sentiments brillent de passion !

___________________________________________________
*KISSEYA;, et;, pl. maintenant. [< тур. k;si раскроенная материя].
Tissu fin transparent.

15. L'AUTOMNE SE MARIE

La première neige tomba comme un chrysanthème délicat,

Mariée blanche automne novembre,
Le ciel s'est habillé... Apparemment, pas en vain :

Ils donnent la mariée pour épouse jusqu'en décembre,
L’air tourne : « Je t’aime ! »
L'automne avec un chrysanthème blanc dans les cheveux...
Décembre fit tourner la jeune fille dans ses bras.

L'automne se marie - la neige tombe des épaules des vêtements...
L’âge des célibataires d’automne est révolu.

16. AMOUR ÉTERNEL

J'ai rêvé d'un amour éternel...
Ici je vis dans un rêve, sans me réveiller,
Et du sang doux coule dans les veines -
Chaque jour, je retombe amoureux de toi.

Chaque jour, comme pour la première fois :
Premier regard, sourire, NU –
À travers le miroir des yeux les plus passionnés,
Des yeux passionnés qui ont connu la tentation.

Nous continuons à rêver d'un amour éternel,
Et Dieu nous préserve de ne pas nous réveiller...

17. CORROSION D'AUTOMNE

Et l'automne rouge est une dame de fer,
Chaque feuille est infectée par la corrosion...
Feuilles d'or et feuilles de cuivre,
Mais tout rouille... La forêt est presque NUE.

La nature est cruelle envers les métaux d'automne,
Une autre chimie ici est le pouvoir de la rouille...
La fin de la chute des feuilles - et la combustion de l'or
L'homme n'admire plus à sa guise.

18. NOUS SOMMES LE SOLEIL !

Tu embrasses doucement... Les lèvres brûlent...
Et le courant circule dans les veines, vous donnant la chair de poule.
Les minutes passent doucement,
Pour que le firmament soit peint avec passion.
Aube violette - moi et toi,
L'amour est la lumière inextinguible du soleil.
Nous sommes deux étoiles brillantes dans la nuit,
Le matin, ils ne faisaient plus qu'un...
Nous sommes le soleil !

19. AUTOMNE, MARCHE IMPORTANTE...

Les feuilles s'embrassent en vol,
Ils brûlent d’une passion avide.
Les rues sont devenues sans vergogne
Tenue sans vergogne de Parks.

Willow, nue en beauté,
Les tresses attirent les cœurs.
L'automne est une promenade imposante,
Le vent est l'étreinte du mâle.

Le soleil est timide derrière les nuages
Il cache son regard embarrassé.
Les vices du vent changent,
L’automne a été réduit à l’enfer hivernal !