At mga paraan ng pagpapatibay sa sarili ng mga pananaw sa personalidad. Pagpapatibay sa sarili: ang karapatang maging iyong sarili. Pagpapatibay sa sarili sa kapinsalaan ng iba

Ito ay isa sa mga pinakapangunahing pangangailangan. Ang pagpapatibay sa sarili ay ang pagnanais na mapagtanto ang sarili, upang makamit ang ilang mga resulta sa mga aktibidad, pag-uugali, at pakikipag-ugnayan sa ibang tao. Batay sa tagumpay na ito, tingnan ang iyong sarili sa isang tiyak na taas sa iyong sariling mga mata, sa mga opinyon ng iba. Sa pamamagitan ng paggigiit sa kanyang sarili, ang isang tao ay kusang at may layunin na nagpapakita ng kanyang sarili, ang kanyang Sarili, ang kanyang sariling katangian, sa gayon ay itinatag ang kanyang sarili bilang isang tao. Ang pagpapatibay sa sarili ay isang katangian ng pagkatao; ang isang tao ay patuloy na iginiit ang kanyang sarili. Habang lumalawak ang mga larangan ng pakikipag-ugnayan sa kapaligiran, nabubuo ang kamalayan at kakayahan, at nabubuo ang mga katangian ng pagkatao. Sa pamamagitan ng pagpapatibay sa sarili, sinasadya ng isang tao ang kanyang sarili at ang kanyang potensyal; ang pagnanais ng indibidwal para sa pagpapatibay sa sarili ay isang pampasigla para sa kanyang pag-unlad at pag-unlad ng sarili, at ang pagnanais para sa propesyonal na pagpapatibay sa sarili ay isa sa mga salik sa propesyonal na pag-unlad at pagpapabuti ng indibidwal. Ang kakanyahan ng pagpapatibay sa sarili ay binubuo sa pagpapahayag ng sarili at pagpapakita ng sarili ng sariling katangian ng isang tao sa proseso ng pakikipag-ugnayan sa kapaligiran at pagpapatupad ng mga aktibidad. Ang pagpapatibay sa sarili ng isang tao, kabilang ang propesyonal na pagpapatunay sa sarili, ay nakasalalay hindi lamang at kahit na hindi gaanong sa mga pangyayari at gawain na nalutas, ngunit sa kanyang mga indibidwal na kakayahan - mga personal na determinant. Iyon ang dahilan kung bakit ang mga tao, sa ilalim ng parehong mga kondisyon, ay nagpapahayag at naggigiit ng kanilang sarili at ng kanilang mga kakayahan sa iba't ibang paraan.

Ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang direktang regulator ng pag-uugali at aktibidad ng isang tao ay ang kanyang pag-iisip.

Ang pagpapasya sa sarili ay isang mahalagang aspeto at panig ng pagpapatibay sa sarili na ito ng indibidwal, higit sa lahat ay tumutukoy sa nilalaman nito at mga katangian ng pamamaraan-instrumental. Sa pagsasagawa ng pagpapasya sa sarili, karaniwang sinusuri ng isang tao ang kanyang mga kakayahan at iniuugnay ang mga ito sa pagtatasa ng parehong mga parameter ng iba pang mga miyembro ng pangkat sa sumusunod na sistema ng coordinate:

kung sino ang nakatayo, ay mas mataas, mas mababa, sa antas sa sistema ng opisyal, panlipunan-propesyonal, sosyo-sikolohikal, katayuan-papel na posisyon.

na nangunguna, sa parehong antas, nasa likod sa produksyon, siyentipiko, pang-edukasyon, palakasan at iba pang mga tagumpay.

Sa pagpapasya sa tatlong sistema ng pagtatasa ng personalidad na ito, magagawa mong gamitin ang iyong pag-apruba, kabilang ang mga propesyonal.

Sa agham ng Russia, ang pagpapatibay sa sarili ay itinuturing na isa sa mga pangunahing kondisyon para sa personal na pag-unlad.

Ang pangangailangan para sa pagpapatibay sa sarili ay maaaring parehong layunin ng isang indibidwal sa sarili nito at isang pangkalahatang pagpapahayag ng iba pang mga pangangailangan. Mayroong 4 na grupo ng mga indibidwal na pangangailangan para sa pagpapatibay sa sarili:

pagkamit ng ilang mga resulta sa mga aktibidad at pagtatatag sa batayan na ito ng sarili, kaukulang panlipunan at personal na kahalagahan, pagkilala, paggalang, at pagtitiwala ng iba.

Ang pangangailangan para sa komunikasyon, ang katuparan ng ilang mga panlipunan, sosyo-sikolohikal na tungkulin sa isang contact-social na kapaligiran, na kabilang sa isang koponan, ang pagnanais na maging kapaki-pakinabang dito.

Prestige-personal na pangangailangan: upang makamit ang isang tiyak na awtoridad bukod sa iba pa, mga empleyado, mga nakatatanda; makakuha ng katanyagan; masiyahan ang iyong ambisyon at pagpapahalaga sa sarili.

Pag-unawa sa iyong sariling katangian, lakas at kakayahan, pagkuha o pagpapalakas ng tiwala sa sarili.

Ang ugnayan sa pagitan ng mga grupong ito ng mga pangangailangan sa isang tiyak na pagkilos ng pagpapatibay sa sarili ay tumutukoy sa isang malaking lawak ng mga layunin, kalikasan at dinamika nito. Ang pangangailangan para sa self-affirmation ay isang direktang determinant na tumutukoy sa naaangkop na mga layunin at motibo para sa self-affirmation. Sa mga personal na determinant, ang nangungunang papel ay ginagampanan ng sistema ng halaga ng indibidwal at ng mga kondisyonal na paghahabol ng indibidwal, na kumikilos bilang isang medyo independiyenteng regulator ng pag-uugali ng indibidwal. Isaalang-alang natin ang konsepto ng isang claim.

Ipinakilala ng German psychologist na si Revin ang konsepto ng level of aspiration (LA). Ang mga mithiin ng isang indibidwal ay maaaring tumugma sa iba't ibang antas sa kanilang mga kakayahan, iyon ay, maaari silang maging sapat, labis na tinantiya, maliitin, na higit na tumutukoy sa likas na katangian ng pakikipag-ugnayan ng indibidwal sa kagyat na kapaligirang panlipunan. Ang pag-uugali ng mga taong may labis na hangarin ay nagpapakita ng sarili sa tiwala sa sarili, pagmamataas, at pakikipag-away sa mga kasama nila; naiiba sila sa mga pagtatasa, paghatol, at opinyon. Sa panlabas, ito ay nagpapakita ng sarili sa pagmamataas, pagmamataas, at isang masakit na reaksyon sa pamumuna mula sa iba. Ang mga taong ito ay direktiba, mahirap kumbinsihin ang mga ito, hindi sila sapat na kritikal sa sarili, kapag tinatasa ang iba ay kategorya sila, nakatuon sa kanilang sariling pananaw, at kung hindi sila matagumpay, hinahanap nila ang dahilan sa labas, at hindi sa kanilang sarili.

Ang isang taong may mababang hangarin ay nailalarawan sa pamamagitan ng kawalan ng tiwala sa kanilang mga lakas at kakayahan, kahihiyan sa komunikasyon, sila ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga elemento ng paghihiwalay, ang kanilang mga aksyon ay madalas na nakatuon sa mga opinyon ng iba at mga nakatatanda, sila ay masigasig sa pagsasagawa ng mga takdang-aralin, ngunit madalas na nagpapakita ng pagiging pasibo, hindi nila malamang na aktibong ipakita ang kanilang mga opinyon o posisyon, ngunit sila ay matulungin, mataktika, nagmamalasakit sa iba, ngunit madaling masusugatan, madalas na kahina-hinala, kadalasang itinuturing nila ang kanilang sarili na sisihin sa kabiguan ng kanilang paninindigan, sila ay nailalarawan sa kawalang-tatag ng pag-uugali, madali silang madaling kapitan ng panlabas na impluwensya, nailalarawan sila ng mga pagbabago sa mood, labis na maingat sa mga kilos at gawa, hindi sila sigurado sa kanilang pagganap at kahit minsan ay nahihiya sa pagtupad sa kanilang mga tungkulin sa publiko at personal. buhay. Ang resulta ay ang pagbaba sa tagumpay ng pagpapatibay sa sarili ay nakakasagabal sa pagiging komprehensibo at pagkakaisa sa pagbuo ng sariling katangian.

Ang awtoridad ay binubuo ng dalawang konsepto: layunin at subjective na awtoridad. Ang awtoridad ay isa sa mga anyo ng mga relasyon na nauugnay sa impluwensya ng isang tao o grupo ng mga tao sa iba at pagkilala sa impluwensyang ito ng huli. Umiiral ang awtoridad kung saan tinatanggap ng mga tao ang impluwensya ng ibang tao o grupo at sumasang-ayon dito; kung walang awtoridad, walang Organisasyon ang posible; ang presensya nito ay isa sa mga pangunahing panuntunan para sa matagumpay na pamumuno sa mga tao. Mayroong pagkakaiba sa pagitan ng awtoridad ng isang pinuno, isang kasama, at isang espesyalista. Ang awtoridad ng isang tao ay ang resulta at kumikilos bilang isang function ng mga personal na kakayahan ng isang tao, mga inaasahan ng grupo, mga kinakailangan ng mga kondisyon at mga gawain na malulutas; ang nangungunang papel ay ginampanan ng mga indibidwal na sikolohikal na katangian ng isang tao, ang antas ng kanilang pagsunod. sa mga kinakailangan ng kanilang mga aktibidad. Mayroong 2 magkakaugnay na panig ng awtoridad: layunin at subjective.

Isa sa mga pangunahing pangangailangan ng indibidwal ay ang pangangailangan para sa paninindigan sa sarili - ito ang pagnanais na mapagtanto ang sarili, makamit ang ilang mga resulta sa aktibidad, pag-uugali, pakikipag-ugnayan sa ibang tao at, batay dito, tingnan ang sarili sa isang tiyak na taas sa sariling mga mata at ang mga opinyon ng iba. Sa pamamagitan ng paggigiit sa kanyang sarili, ang isang tao ay kusang-loob at may layunin na nagpapakita ng kanyang sarili, ang kanyang "Ako", ang kanyang sariling katangian at iginiit ang kanyang sarili bilang isang tao.

Ang pagpapatibay sa sarili ay isang katangiang katangian ng pagkatao. Ang isang tao ay patuloy na iginiit ang kanyang sarili, at habang lumalawak ang mga larangan ng pakikipag-ugnayan sa kapaligiran, ang kanyang kamalayan at kakayahan ay umuunlad, at ang mga katangian ng pagkatao ay nabuo. Kasabay nito, ang indibidwal sa panlipunang pagpapatibay sa sarili ay gumagalaw mula sa bawat hakbang, tumataas sa lalong makabuluhang mga tungkulin sa lipunan.

Sa pamamagitan ng pagpapatibay sa sarili, sinasadya ng isang tao ang kanyang sarili at ang kanyang potensyal. Nabanggit ni V. N. Myasishchev na ang isang tao ay lubos na nahayag sa kung ano ang mahalaga at makabuluhan para sa kanya, kung ano ang kanyang sinisikap lalo na nang malakas at patuloy. At samakatuwid, ang mas may layunin at ganap na isang batang espesyalista ay nagpapahayag at iginiit ang kanyang sarili sa propesyonal na larangan, mas malaking resulta ang kanyang makakamit dito. Kung mas masiglang lumalaban ang isang espesyalista para sa pagpapatupad ng kanyang propesyonal na pagpapatibay sa sarili, mas mataas ang kanyang pagtaas sa kanyang propesyonal na pag-unlad, kanyang propesyonal na kapanahunan, at propesyonal na paglago ng karera.

Ang pagnanais ng indibidwal para sa pagpapatibay sa sarili ay isang pampasigla para sa kanyang pag-unlad at pagpapaunlad sa sarili, at ang kanyang pagnanais para sa propesyonal na pagpapatibay sa sarili ay isa sa mga salik sa kanyang propesyonal na pag-unlad at pagpapabuti.

Ang kababalaghan ng pagpapatibay sa sarili ay isinasaalang-alang sa sikolohiya bilang isang sosyo-sikolohikal na kababalaghan, na nakakondisyon, sa isang banda, ng mga katangian ng panlipunang kapaligiran at aktibidad, at sa kabilang banda, ng mga indibidwal na personal na katangian ng isang tao.

Ang kakanyahan ng pagpapatibay sa sarili ay pagpapahayag ng sarili, pagpapakita ng sarili ng sariling katangian ng isang tao sa proseso ng pakikipag-ugnay sa kapaligiran at pagsasagawa ng mga aktibidad.

Ang pagpapatibay sa sarili ng isang tao, kabilang ang propesyonal na pagpapatunay sa sarili, ay nakasalalay hindi lamang at kahit na hindi gaanong sa mga pangyayari at mga gawain na nalutas, ngunit sa kanyang mga indibidwal na katangian at personal na mga determinasyon. Iyon ang dahilan kung bakit ang mga tao, sa ilalim ng parehong mga kondisyon, ay nagpapahayag at naggigiit ng kanilang sarili at ng kanilang mga kakayahan sa iba't ibang paraan. Ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang direktang regulator ng pag-uugali at aktibidad ng isang tao ay ang kanyang pag-iisip. Ang mga agarang sikolohikal na mekanismo ng pag-uugali ng isang nagpapatunay sa sarili na personalidad ay matatagpuan sa kanyang sarili, kahit na nauugnay ito sa mga katangian ng kapaligiran at mga aktibidad na tumutukoy sa kanyang pag-uugali, kilos, aksyon, at relasyon.

Ang mga sumusunod na pangunahing lugar ng propesyonal na pagpapatunay sa sarili ng isang espesyalista ay nakikilala: panlipunang tungkulin, propesyonal na aktibidad at socio-psychological (sistema ng impormal na relasyon sa pangkat).

Ang personal na pagpapatibay sa sarili ay isang permanenteng proseso kung saan, at ito ay ganap na nalalapat sa propesyonal na pagpapatibay sa sarili ng isang batang espesyalista, mayroong tatlong yugto: paghahanda, pangunahing (ehekutibo) at pangwakas.

Pangunahing nilalaman yugto ng paghahanda ay ang pagpapasya sa sarili ng indibidwal: ang kanyang kamalayan sa pangangailangan para sa pagpapatibay sa sarili at pagsasakatuparan sa sarili, ang pag-unlad ng kanyang posisyon, saloobin sa katotohanan sa paligid niya, pagtatakda ng mga layunin para sa mga aktibidad at pag-uugali, pagtukoy sa kanyang lugar sa tungkulin ng opisyal at mga impormal na istruktura ng pangkat, na nagbibigay-katwiran sa kanyang mga aksyon, pag-uugali, paraan at pamamaraan para sa pagpapatupad ng mga nakatakdang layunin.

Ang yugto ng ehekutibo ay ang proseso ng isang tao na napagtatanto at pagkamit ng mga layunin sa pagpapatibay sa sarili.

Sa huling yugto, sinusuri ng isang tao ang mga resulta at proseso ng kanyang pagpapatibay sa sarili, at natukoy ang mga pinagmumulan ng kanyang mga paghihirap. Ang yugtong ito ay unti-unting nagiging una, kung saan ang mga layunin, paraan, at pamamaraan ng karagdagang pagpapatibay sa sarili ng indibidwal ay nababagay.

Ang lahat ng mga yugto ay magkakaugnay. Kasabay nito, medyo independyente sila.

Ang pagpapasya sa sarili ay isang mahalagang bahagi, panig, at yugto sa pagpapatibay sa sarili ng isang indibidwal, na higit na tumutukoy sa nilalaman nito at mga katangiang pamamaraan-instrumental. Kaya, halimbawa, ang pagpapasya sa sarili ng personalidad ng isang espesyalista ay maaaring maging tama o hindi tama, maraming nalalaman o isang panig, kumpleto o hindi kumpleto, maaaring ito ay kolektibo o indibidwalistiko, altruistic o egoistic, atbp. Ang lahat ng ito ay tumutukoy sa kaukulang pagpapatibay sa sarili ng indibidwal at sa kanyang tagumpay.

Sa pagsasagawa ng pagpapasya sa sarili, karaniwang sinusuri ng isang tao ang kanyang mga kakayahan at iniuugnay ang mga ito sa pagtatasa ng parehong mga parameter ng iba pang mga miyembro ng pangkat sa sumusunod na sistema ng coordinate:

• 1) kung sino ang nakatayo sa itaas, at kung sino ang nasa ibaba niya sa sistema ng opisyal, sosyo-propesyonal at sosyo-sikolohikal na tungkulin, mga posisyon ng tungkulin sa katayuan, at kung sino ang nasa kanyang antas;
• 2) kung sino ang nauuna, sino ang nasa likod, at kung sino ang nasa kanyang antas sa pagkamit ng produksyon, pang-agham, pang-edukasyon, palakasan at iba pang mga resulta at sa pagtanggap ng mga kaukulang benepisyo;
• 3) kung sino ang mas malapit sa kanya at kung sino ang higit pa sa mga tuntunin ng nilalaman ng propesyonal, moral at iba pang mga halaga, oryentasyon, posisyon, opinyon, atbp.

Ang pagkakaroon ng pagpapasya sa tatlong sistema ng pagtatasa, ang indibidwal ay nagsasagawa ng kanyang assertion, kabilang ang propesyonal.

Kasabay nito, ang mga katangian ng pagpapatibay sa sarili ng isang tao ay makabuluhang naiimpluwensyahan ng kanyang pagpapahalaga sa sarili at kung paano niya iniuugnay ang pagpapahalaga sa sarili na ito sa pagtatasa, ayon sa parehong mga parameter, ng mga kakayahan ng mga nasa itaas at mas mababa, sa harap at likod, palapit ng palapit.

Malinaw na ang lahat ng mga pagtatasa na ito sa isang tao ay maaaring maging maaasahan at tama sa iba't ibang antas, at samakatuwid ang kanyang pag-uugali sa sarili ay maaaring, sa iba't ibang antas, na naaayon sa mga kakayahan ng indibidwal at sa mga kinakailangan at inaasahan ng kapaligiran.

Maraming mga mananaliksik, hindi nang walang dahilan, ang isinasaalang-alang ang pagpapatibay sa sarili bilang isang aktibong proseso ng may layunin na pakikipag-ugnayan sa pagitan ng indibidwal at ng kagyat na kapaligiran at naniniwala na ito ay nagpapakita mismo nang malinaw lalo na sa mga kabataan at kabataang lalaki. Ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng panahon ng aktibong pag-unlad ng indibidwal, ang kanyang pagsasama sa paggawa, pampulitika at iba pang makabuluhang relasyon sa lipunan, ang pagnanais na ipakita ang kanyang sariling katangian at makamit ang pagkilala mula sa iba, upang makahanap ng isang lugar sa buhay. Bukod dito, ang pag-uugali na nagpapatunay sa sarili sa edad na ito ay hindi palaging isinasagawa nang tama, sa isang malusog na moral na batayan, na higit sa lahat ay dahil sa hindi sapat na pag-unlad, pagbuo ng pagkatao, kamalayan nito, at kung minsan ay pagpapapangit ng mga indibidwal na pag-andar ng kaisipan.

Nabanggit ni V. A. Sukhomlinsky na ang "pagbunyi ng mga tinedyer na may pagsuway, tusong paghahanap ng mga paraan upang makuha ang papuri ng mga kasama, hindi pinapansin ang mga kinakailangan, responsibilidad, disiplina - ang buong palumpon ng diwa ng "paglaban" ay walang iba kundi ang kawalan ng matibay na pundasyon para sa proseso ng pagpapatibay sa sarili - isang mayamang buhay na ideolohikal.” .

Sa sikolohiyang Ruso, ang pagpapatibay sa sarili ay itinuturing na isa sa mga pangunahing pangangailangang panlipunan at sa gayon bilang isang mahalagang kondisyon at kadahilanan sa pag-unlad ng pagkatao. Binibigyang-diin na ang pangangailangan para sa pagpapatibay sa sarili ay maaaring kumilos bilang parehong layunin ng indibidwal sa sarili nito at isang pangkalahatang pagpapahayag ng iba pang mga pangangailangan.

Mayroong apat na grupo ng mga indibidwal na pangangailangan para sa pagpapatibay sa sarili:

• 1) sa pagkamit ng ilang mga resulta sa mga aktibidad at pagtatatag sa batayan na ito ng kani-kanilang panlipunan at personal na kahalagahan, pagkilala, paggalang, at pagtitiwala ng iba;
• 2) sa komunikasyon, sa pagsasagawa ng ilang mga panlipunan, sosyo-sikolohikal na tungkulin ng tungkulin sa isang contact social na kapaligiran, sa pag-aari sa isang pangkat, sa pagnanais na maging kapaki-pakinabang dito;
• 3) sa pangangailangan ng isang prestihiyo-personal na plano: upang makamit ang isang tiyak na awtoridad bukod sa iba pa, mga empleyado, mga matatanda, upang makakuha ng katanyagan, upang masiyahan ang isang ambisyon, pagmamataas, at ang pangangailangan para sa kaakibat;
• 4) sa pag-alam ng sariling katangian, kalakasan at kakayahan, pagkakaroon o pagpapalakas ng pakiramdam ng tiwala sa sarili.

Ang ugnayan sa pagitan ng mga grupong ito ng mga pangangailangan sa isang tiyak na pagkilos ng pagpapatibay sa sarili ay tumutukoy sa isang malaking lawak ng mga layunin, kalikasan at dinamika nito. Ang mga pangangailangan ng indibidwal para sa pagpapatibay sa sarili ay ang direktang determinant na tumutukoy sa naaangkop na mga layunin at motibo para sa pag-uugali na nagpapatunay sa sarili.

Oras ng pagbabasa: 4 min

Ang pagpapatibay sa sarili ay ang pangangailangan ng indibidwal para sa kamalayan sa sarili sa nais na antas sa panlipunan, sikolohikal at pisikal na globo. Ang kahulugan ng salitang self-affirmation - (eng. self - self and affirmation - confirmation) - ay nagpapahiwatig ng proseso na humahantong sa pagbuo ng isang larawan ng isang tunay, ninanais o haka-haka, na pinagtibay ng indibidwal sa hinaharap.

Ang personal na pagpapatibay sa sarili ay naisasakatuparan kapwa sa pamamagitan ng mga tunay na aksyon, mga nagawa, at mga ilusyon, kapag ang resulta ay alinman sa pandiwang iniuugnay o labis na tinantiya, na hindi gaanong mahalaga.

Ang pagpapatibay sa sarili ay isang dinamikong proseso sa sikolohiya na nagsasangkot ng patuloy na pagsubok sa katotohanan. Ang pagiging isang panlipunang nilalang, ang isang tao ay nangangailangan ng pagpapatuloy ng lipunan at ang pag-unlad ay hindi nagaganap nang nakapag-iisa. Ang pangunahing pamantayan ay mga pampublikong pamantayan at ideya. Ang mga ito ay bahagyang internalized ng indibidwal, na tinutukoy ng personal na oryentasyon; ang panlabas na reference point ay mga pagtatasa, sa tinukoy na lugar ng pagkamit, para sa indibidwal ng grupo.

Ang konsepto ng self-affirmation ay madalas na may negatibong konotasyon, dahil ang pagpapatupad nito ay nauugnay sa mga diskarte sa pag-uugali ng pathological.

Ano ang self-affirmation

Ang pangangailangan para sa pagpapatibay sa sarili ay aktuwal na humigit-kumulang sa edad na tatlong taon, kapag ang bata ay naghahangad na makilala ang kanyang sarili mula sa kapaligiran, ang "Ako" ay aktibong ginagamit sa pagsasalita (ako mismo, gusto ko). Ang yugtong ito ay nauugnay din sa isang tiyak na negatibismo, lalo na may kaugnayan sa mga magulang, dahil ang pagpapatibay sa sarili ay nauugnay sa aktibidad na sumasalungat sa malapit na kapaligiran, lalo na kung ang panloob na pamantayan ay hindi tumutugma sa ipinahayag na mga patakaran.

Kasunod nito, nakikilala ng isang tao ang pamantayan ng lipunan, natutukoy kung aling panlipunang stratum ang nais niyang salihan at pinaplano ang kanyang pag-uugali nang naaayon.

Ang personal na pagpapatibay sa sarili ay isang sikolohikal na proseso na kinabibilangan ng mga bahagi ng parehong panlipunan at personal na aspeto. Bagama't ang mga pamantayan para sa mga layunin ay mas madalas na ibinibigay ng lipunan, maaari silang mamarkahan sa isang tiyak na paraan, pagtanggap at pag-apruba sa ilang mga layunin at alisin ang mga hindi kanais-nais. Nangyayari ito nang sinasadya, may layunin, ngunit, sa panimula, hindi sinasadya, kapag ang isang tao ay nagpahayag ng hindi pagpayag na "maglaro ayon sa mga patakaran ng lipunan" at sa gayon ay iginiit ang kanyang sarili sa grupo ng "hindi naglalaro ng mga patakaran," na mayroon ding sariling mga pattern.

Ang isang malusog na kalooban sa pagpapatibay sa sarili ay natural para sa isang tao; ito ay nagsasalita ng mga katangian ng sistema ng nerbiyos at ang antas ng pagnanais para sa pagkawasak sa sarili. Ang antas ng mga hangarin na tinukoy ng isang indibidwal para sa kanyang sarili bilang sapat ay nagpapakita ng kanyang lakas, kakayahang umangkop, at kaligtasan. Dahil ang anumang organismo ay ginagabayan ng prinsipyo ng pag-save ng enerhiya, ang pangangailangan para sa pagpapatibay sa sarili, bilang isang insentibo upang gumawa ng aktibong pagkilos, ay isa sa mga tampok na nag-uudyok sa pagkilos.

Ang pangangailangan ng isang tao para sa pagpapatibay sa sarili, depende sa mga kasanayan, kakayahan, at pagpapalaki, ay magpapasigla sa isang tiyak na uri ng pag-uugali at diskarte para matugunan ang pangangailangan. Ang mga estratehiyang ito ay maaaring maging nakabubuo o hindi makatwiran. Ang nakabubuo na pagpapatibay sa sarili ay naglalayong mapaunlad ang potensyal ng isang tao. Parehong isang agresibong diskarte, sa konteksto kung saan ang pangangailangan para sa paninindigan sa sarili ay isinasagawa sa kapinsalaan ng iba, at isang diskarte ng pagpigil sa sarili, kapag ang pagpapatibay sa sarili ay inabandona, ay maaaring ituring na hindi makatwiran. Ang huli ay nakakasira sa sarili, dahil ang psyche ay hindi static, nang hindi umuunlad, ito ay nagpapabagal at nagpapasimple, na maaaring mag-ambag sa pagkabulok sa pisikal na antas, na pumukaw ng mga somatic dysfunctions.

Ang diskarte sa kompensasyon ng personal na pagpapatunay sa sarili ay nailalarawan sa pamamagitan ng katotohanan na sa kaganapan ng isang tunay o subjective na imposibilidad na makamit ang mga layunin sa nais na lugar, ang interes ay sinasadya na inilipat sa isang mas madaling ma-access na direksyon. Minsan ito ay nakapagpapalusog bilang isang pansamantalang kapalit, ngunit ang kawalang-kasiyahan sa pagbubukas ng globo ay hindi maaaring ganap na mapalitan.

Ang isa pang bersyon ng diskarteng ito ay maaaring ituring na attachment sa isa pang indibidwal o grupo, kasama niya (kaniya) at ang mga merito ay itinuturing na sarili, ang personalidad ay sumanib sa iba pa. Sa ilang mga kaso, ito ay maaaring mangyari laban sa background ng pagkilala sa sarili sa isang medyo malaking grupo, kasarian, bansa, lahi. Ang diskarte na ito ay pathological din dahil pinapalitan nito ang pangangailangan na gumawa ng sariling mga pagsisikap, at sa kaso ng isang pakiramdam ng panloob na kababaan, ito ay nakadirekta sa isang panlabas na pinagmulan kung saan ang isa ay nakikilala, na gumagawa ng mga pag-angkin ng sariling mababang halaga. Isa rin itong diskarte sa bata kapag ang locus of control ay inilipat sa labas at inaalis ang personal na responsibilidad para sa sarili.

Ang kaugnayan ng mga lugar para sa pagpapatibay sa sarili ay naiiba sa iba't ibang edad, kultural na tradisyon, at priyoridad ng kasarian. Ang propesyonal na pagkilala, mga tagumpay sa agham, pagkamalikhain, negosyo, tagumpay sa pakikipagsosyo at mga relasyon ng magulang ay maaaring masuri nang iba sa isang lokal na yugto ng panahon at may iba't ibang kahalagahan depende sa mga halaga ng panlipunang kapaligiran.

Sa isip, ang isang tao ay may karanasan sa pagkilala sa kanyang sarili sa bawat isa sa kanila, at may mga tool upang mapagtanto ang kanyang sarili nang nakapag-iisa nang hindi kinakailangang gawin ito sa gastos ng ibang tao. Habang umuunlad ang pagkilala sa sarili, ang ilang mga lugar ay maaaring mauna at ang maliit na pagpapatupad sa iba ay hindi magiging mahalaga, ngunit ang kakayahang umangkop ng pag-iisip ay magbibigay-daan sa iyo na maging matagumpay sa iba't ibang mga eroplano at matiyak ang katatagan ng kaisipan sa kaso ng mga pagkabigo. Ang pagkilala sa merito ay nagbibigay ng suporta mula sa lipunan, at ang mga indibidwal na tagumpay ay kasama sa kolektibong bagahe at sa tulong ng naturang palitan na kapaki-pakinabang sa isa't isa, ang komunikasyon sa pagitan ng "I" at "Iba pa" ay may mataas na kalidad at malusog na anyo.

Mahalagang maunawaan na kadalasan, ang proseso ng pagpapatibay sa sarili ay nakahiwalay sa iba't ibang lugar. Ang tagumpay sa isa ay hindi ginagarantiyahan ang sarili o pampublikong pagkilala sa isa pa. Ang mas maraming mga lugar ay sakop at qualitatively binuo, mas mahusay ang pangkalahatang, integrative pakiramdam ng sarili ay reinforced.

Pagpapatibay sa sarili sa kapinsalaan ng iba

Ang pagtitiwala sa sarili sa kapinsalaan ng iba ay isang diskarte kung saan inilalaan ng isang tao ang mga nakamit ng ibang tao o pinabababa ang mga ito, pinatataas ang kanyang sariling halaga laban sa kanilang background. Ito ay maaaring mangyari dahil sa kawalan ng kakayahan o hindi pagpayag na bumuo ng sariling mga katangian. Iniiwasan ng isang tao ang personal na pananagutan sa pamamagitan ng pagwawalang-bahala sa kakulangan ng kanyang kontribusyon o sa pamamagitan ng pagmamanipula sa posisyon o sitwasyon. Lumilikha ito ng isang tiyak na personal na pagpapahalaga sa sarili na hindi sinusuportahan ng mga tunay na tagumpay. Ang posisyon na ito ay bata pa, dahil upang matugunan ang pangangailangan ay kailangan ng isa pa, ang saloobin kung saan ay consumerist at humahantong sa pagbabalik ng personalidad. Sa linyang ito ng pag-uugali, ang isang tao ay agresibo, demanding, maaaring manghiya at mang-insulto, at magpapawalang-halaga sa mga merito ng iba. Ang pag-uugaling ito ang negatibong nakikita at kinondena.

Ang kahulugan ng salitang self-affirmation ay nagpapahiwatig ng priyoridad at pagnanais para sa isang nakabubuo na uri ng self-affirmation. Ang personalidad ay nagsusumikap para dito sa pamamagitan ng pagbubunyag ng sarili nitong mga katangian at katangian. Ang kanyang halaga ay lumalaki sa personal na pang-unawa dahil sa pagtaas ng kumpiyansa, at itinuturing ng lipunan bilang matagumpay at malakas ang kalooban. Ang landas na ito ay mas natural at produktibo, dahil ang indibidwal ay umaasa sa kanyang sariling mga mapagkukunan, nagiging mas autonomous.

Ang pagpapatibay sa sarili sa kapinsalaan ng iba ay nangyayari kapag ang isang tao ay inilalagay ang kanyang sarili sa isang umaasa na posisyon, kahit na siya ay kumilos nang agresibo at humihiya. Kung ang tao o grupo kung saan ang pahayag ay ginawa ay nagrebelde, nawala sa kontrol o impluwensya, nagkakaroon ng mga katangian nito at naging independyente mula sa aggressor, mawawala ang mapagkukunang ito.

Ang pagsunod sa paninindigan sa sarili sa kapinsalaan ng iba, ang personalidad ay hindi umuunlad; ang mga nakaraang tagumpay nito, kung mayroon man, ay nagiging lipas na at nababawasan, na maaaring humantong sa malalim na pagkabigo. Ang maliwanag na kadalian ng diskarte na ito sa unang sulyap ay mapanlinlang, dahil pinapanatili ka nito sa mga ilusyon, na pumipigil sa iyo sa pagbuo ng potensyal ng iyong "Ako". Sa mahabang panahon, ito ay mas mapanira para sa self-affirmer kaysa sa kanyang biktima.

Upang mapupuksa ang diskarteng ito ng pagpapatibay sa sarili, kailangan mong mapagtanto ang pagiging produktibo ng personal na responsibilidad para sa at tukuyin ang iyong sarili sa nais na antas. Ito ay isang mas kapaki-pakinabang at mature na posisyon na nagkakaroon ng halaga, kapwa sa sariling mga mata at sa pampublikong pang-unawa.

Ito ay ang nakabubuo na diskarte na nagbibigay kulay sa hindi pangkaraniwang bagay na ito sa isang positibong spectrum, dahil ito ay nagpapahiwatig ng personal, karapat-dapat na tagumpay; ang pagtulong sa iba sa kontekstong ito ay naging isa pang tool.

Tagapagsalita ng Medical and Psychological Center na "PsychoMed"

Paano igiit ang iyong sarili, patunayan ang iyong sarili, dagdagan ang iyong katayuan at pagpapahalaga sa sarili? (10+)

Ang pagpapatibay sa sarili sa kapinsalaan ng iba ay ang landas sa kalungkutan

Maraming tao ang naniniwala na ang pagpapatibay sa sarili at pagsasakatuparan sa sarili ay makakamit lamang sa kapinsalaan ng ibang tao, sa pamamagitan ng kanilang pang-aapi at paglabag sa kanilang mga interes. Sa katunayan, medyo mapapalawak mo ang iyong personal na espasyo kung pipilitin mo ang mga nasa paligid mo. Ngunit napakadaling gumawa ng mga kaaway. Sa pamamagitan ng paggigiit sa iyong sarili sa kapinsalaan ng ibang tao, inaalis mo ang iyong sarili sa kanilang suporta at tulong. Maaari mong ilagay ang presyon sa kanila, ngunit hindi ka makakaasa sa kanilang interesadong tulong at suporta. Ang mga tao ay nakatira at nagtatrabaho sa mga koponan. Gaano man ka-cool ang isang tao, kung wala ang suporta ng iba ay kakaunti ang kanyang magagawa.

Isipin ang gayong tao na nag-iisa sa kagubatan. Ang tanging magagawa niya, kahit na siya ay napaka-experience at malakas, ay patayin at kainin ang oso. Ang isang taong patuloy na nagpapatunay sa kanyang sarili sa kapinsalaan ng iba ay magiging malungkot sa lungsod. Maaaring siya ay pinakakain, ngunit hindi siya kailanman yayaman, dahil ang yaman ay dinadala ng mga contact.

Aerobatics - pagsasakatuparan sa sarili sa interes ng iba

Ang pinakamataas na aerobatics ay ang self-affirmation, self-realization, pagtaas ng status at awtoridad sa interes ng ibang tao. Sa una ang diskarte na ito ay tila isang walang laman na teorya sa akin. Ngunit sinimulan ko pa ring subukan at natanto ang pagiging epektibo nito.

Ito ay kung paano ko igiit ang aking sarili. Inanunsyo ko ang malalaking layunin na tila imposible sa marami na makamit sa ibinigay na deadline. Pero hindi ako umiiwas ng dila. Bago ibigay sa publiko ang aking sarili, kinakalkula ko ang lahat at tinitiyak kong totoo ang proyekto. Kapag nakamit ang layunin, binabati kita. Ang aking mga layunin ay hindi sumasalungat sa mga layunin ng ibang tao, huwag makagambala sa kanila. Kadalasan sila ay kapaki-pakinabang pa nga sa iba, kaya lahat ay nagagalak sa akin.

Bilang resulta, nakakuha ako ng kredibilidad sa mga kaibigan at kasamahan. Inaanyayahan ako sa mga proyekto kung saan wala talaga akong ginagawa (pera lang ang nakukuha ko), dahil lang alam ng lahat na susubaybayan ko ang pag-unlad ng proyekto at sa isang kritikal na sandali (kapag ang lahat ay sumuko at nawalan ng motibasyon) gawin ang maliit na bagay na iyon, ngunit isang napakahalagang piraso na walang sinuman ang magkakaroon ng lakas upang tapusin.

Buweno, walang nangahas na maglagay ng spoke sa aking mga gulong, alam na karaniwan kong nakakamit ang aking mga layunin. Walang gustong nguya ng bato.

Mga praktikal na pamamaraan para sa pagtaas ng awtoridad at katayuan

Kung nakumbinsi kita sa pagiging produktibo ng diskarteng ito, magsimula sa maliit. Walang saysay ang pagkuha ng isang malaki at kumplikadong bagay nang sabay-sabay. Dahil sa ugali, mabibigo ka pa rin. Gumawa ng isang bagay na maliit at magagawa sa pamamagitan ng unang pangako sa isang tao na gagawa nito. Unti-unti, masasanay kang tuparin ang iyong mga obligasyon, maniwala sa iyong sarili, at makatanggap ng karagdagang pagganyak. Pagkatapos ang mga proyekto ay maaaring maging mas malaki at mas responsable.

Pagkaraan ng ilang oras, kapag nasanay na ang iyong mga kaibigan at kasamahan sa iyong responsibilidad para sa iyong mga salita. Hahanapin nila ang iyong pagkakaibigan at ang iyong pakikilahok sa iba't ibang mga bagay.

Tandaan, hayaan ang iyong "Oo" ay "Oo", "Hindi" ay "Hindi", at ang higit pa riyan ay mula sa Masama. Ang mahihinang tao ay nagsisinungaling, umiiwas, at bumabalik sa kanilang mga salita. Ang mga malalakas na tao ay nagtatakda ng malalaking layunin at nakamit ang mga ito. Walang gustong manindigan sa malalakas na tao; gusto ng lahat na sila ay nasa kanilang panig. Ito ang sikreto ng pagpapatibay sa sarili, pagsasakatuparan sa sarili, awtoridad at katayuan.

Sa kasamaang palad, ang mga error ay pana-panahong matatagpuan sa mga artikulo; ang mga ito ay itinatama, ang mga artikulo ay pupunan, binuo, at ang mga bago ay inihanda. Mag-subscribe sa balita upang manatiling may kaalaman.

Kung may hindi malinaw, siguraduhing magtanong!
Magtanong. Pagtalakay sa artikulo. mga mensahe.

Higit pang mga artikulo

Awtoridad, karisma, katatagan, tiwala sa sarili. Mukha kang solid....
Mga lihim ng pagbuo ng awtoridad sa isang koponan at tiwala sa sarili...

Awtoridad sa trabaho, sa opisina - makinig, tumahimik, tahimik na manguna....
Sa opisina, huwag masyadong magsalita, ngunit makinig, mag-obserba at tandaan. Lupigin ang isang...

Manipulasyon, presyon, manipulasyon, manipulatibong pamamaraan, pamamaraan,...
Mga diskarte sa pagmamanipula. Proteksyon sa kanila...

Zombification, subjugation, washing, brainwashing. Mga pamamaraan, pamamaraan,...
Mga pamamaraan ng zombification at pagsupil. Mga paraan ng proteksyon....

Paano maunawaan ang kausap, makinig sa tao. Makinig tayo. Mga diskarte sa pakikinig...
Makinig tayo sa kausap at subukang maunawaan siya. Mga pamamaraan ng pakikinig at pag-unawa. ...

Resibo para sa pagtanggap ng mga dokumento. Halimbawa, template, sample, mga tip sa disenyo...
Paano maayos na mag-isyu ng resibo kapag naglilipat ng mga dokumento. Halimbawa, template, sample...

Mga subscriber. Subscription. Arbitrage ng trapiko. Muling pagbebenta ng mga bisita. Mga tema...
Mag-subscribe sa mga balita sa website. Muling pagbebenta ng mga bisita. Pagpili ng mga paksa para sa publikasyon....

Buksan, simulan ang iyong sariling negosyo, maliit na negosyo, negosyo, st...
Paano simulan ang iyong sariling negosyo nang walang malalaking pamumuhunan, mapagkakatiwalaan, walang panganib? Mga tip at rekomendasyon...

Ang sarili, ang iyong sariling kahulugan, ang karapatang maging iyong sarili.

Ang pagpapatibay sa sarili ay isang kumplikadong sikolohikal na kababalaghan kung saan ang mga sumusunod na sangkap ay maaaring makilala:

a) proseso ng sosyo-sikolohikal, i.e. ang proseso ng aktibong pakikipag-ugnayan sa pagitan ng isang tao at ng kanyang kapaligiran, kung saan nangyayari ang kanyang pagsasakatuparan sa sarili, na nakakaapekto sa mga interes, emosyon, pananaw, mga halaga ng mga kasosyo;

b) mga pangangailangan at motibo para sa pagkamit ng mahahalagang layunin (pagkilala, kapangyarihan, pagsasakatuparan sa sarili, tagumpay);

c) mga estratehiya at taktika sa buhay: constructive, dominant, compensatory, defensive at iba pang aspeto ng mga napiling taktika sa pakikipag-ugnayan at paggawa ng desisyon ay posible;

d) ang pagkakaroon ng malapit na koneksyon sa self-concept, self-attitude, at self-power ng isang tao.

Ang socializing function ng self-affirmation ay ang pagnanais ng isang tao para sa pagkilala, pagkamit ng papel at personal na katiyakan, at pagpapalaya mula sa pag-asa. Nangangailangan ito ng isang tiyak na personal na potensyal, isang sapat na antas ng pag-unlad ng mga kusang katangian, kamalayan sa sariling halaga, isang nabuo na pagnanais para sa tagumpay at mataas na tagumpay, kamalayan sa mga layunin at halaga ng sariling pag-iral. Ang mga layunin sa pagpapatibay sa sarili ay maaaring nahahati sa nakabubuo at nagbabayad. Ayon kay N. E. Kharlamenkova, mayroong 4 na diskarte sa pagpapatibay sa sarili:

• constructive self-affirmation (positibong pag-uugali na naglalayon sa pagsasakatuparan sa sarili),
• dominant-agresibo na diskarte (mga aksyon sa kapinsalaan ng iba at may ipinahayag na poot at pagnanais na sugpuin ang iba) Tingnan →,
• pagpigil sa sarili (pagtanggi sa pagpapatibay sa sarili at pagpapahayag ng sarili), diskarte sa hindi secure.

Ang iba't ibang mga taktika sa pagpapatibay sa sarili ay posible:

• nakabubuo na paninindigan sa sarili na may mga nakabubuo na layunin, ngunit palaging may elemento ng pagpapakita dito;
• nangingibabaw na pagpapatibay sa sarili - para sa kapakanan ng kapangyarihan;
• diskarte sa kompensasyon ng pagpapatibay sa sarili - Nabigo ako sa isang mahalagang bagay, kaya igigiit ko ang aking sarili sa isang hindi mahalaga;
• nagtatanggol na paninindigan sa sarili - para sa kapakanan ng walang kabuluhan, pagtaas ng pagpapahalaga sa sarili.

Ang nag-uudyok na mga dahilan para sa pagpapatibay sa sarili ay madalas na ambisyon at walang kabuluhan, hindi nasisiyahang mga ambisyon. Palaging may elemento ng pressure sa iba na may walang malay na motibasyon para sa pagpapalaki ng sarili. Ang demonstrativeness ng "mabuting intensyon," kumpiyansa at presyon, na naroroon sa pag-uugali ng isang self-affirming personalidad, ay hindi isinasaalang-alang ang mga estado at intensyon ng mga kasosyo sa komunikasyon. Ang nakabubuo na elemento sa gayong mga anyo ng pag-uugali ay hindi kabilang sa sikolohikal na bahagi ng kababalaghan, ngunit sa pag-uugali. Sa madaling salita, sa sikolohikal na bahagi mayroong ilang kakulangan ng indibidwal, hindi pagkakapare-pareho sa pagitan ng ipinakita at tunay na mga layunin, may mga hindi nasisiyahang ambisyon at walang malay na takot, kawalan ng katiyakan at pagkabalisa na dulot ng sitwasyong ito tungkol sa personal at panlipunang katayuan ng isang tao. Ang panlabas na bahagi ng pag-uugali ng isang self-affirming personality ay maaaring makita ng iba bilang ang matagumpay na pagkamit ng mga layunin, at ang tao mismo bilang isang malakas na kalooban na paksa na nakamit ang kanyang layunin sa kabila ng mga paghihirap.

Panitikan

• Nikitin E. P., Kharlamenkova N. E. Ang phenomenon ng self-affirmation ng tao. St. Petersburg, 2000;
• Kunitsyna V.N. Methodology para sa pag-aaral ng self-affirmation motivation // Social psychology: dialogue: Collection. St. Petersburg-Yakutsk, 2002. V. N. Kunitsyna